关于思乡月亮的诗句
时间：2021-08-31嫦娥孤栖与谁邻,今人不见古时月，今月曾经照古人.如下小编就为大家收集了更多的关于思乡月亮的诗句，欢迎阅读！
古朗月行
小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在白云端.
仙人垂两足，桂树作团团.白兔捣药成，问言与谁餐.
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残.羿昔落九乌，天人清且安.
阴精此沦惑，去去不足观.忧来其如何，凄怆摧心肝.
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.
把酒问月(故人贾淳令予问之)
李白
青天有月来几时，我今停杯一问之.人攀明月不可得，
月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发.
但见宵从海上来，宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻.今人不见古时月，今月曾经照古人.
古人今人若流水，共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里.
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜.
举头望明月，低头思故乡.
挂席江上待月有怀
李白
待月月未出，望江江自流.倏忽城西郭，青天悬玉钩.
素华虽可揽，清景不可游.耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼.
望月有怀
李白
清泉映疏松，不知几千古.寒月摇清波，流光入窗户.
对此空长吟，思君意何深.无因见安道，兴尽愁人心.
雨后望月
李白
四郊阴霭散，开户半蟾生.万里舒霜合，一条江练横.
出时山眼白，高后海心明.为惜如团扇，长吟到五更.
月
天上秋期近，人间月影清.入河蟾不没，捣药兔长生.
只益丹心苦，能添白发明.干戈知满地，休照国西营.
初月
杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安.微升古塞外，已隐暮云端.
河汉不改色，关山空自寒.庭前有白露，暗满菊花团.
江月
杜甫
江月光于水，高楼思杀人.天边长作客，老去一沾巾.
玉露团清影，银河没半轮.谁家挑锦字，灭烛翠眉颦.
月圆
杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉.委波金不定，照席绮逾依.
未缺空山静，高悬列宿稀.故园松桂发，万里共清辉.
八月十五夜月二首
杜甫
满目飞明镜，归心折大刀.转蓬行地远，攀桂仰天高.
水路疑霜雪，林栖见羽毛.此时瞻白兔，直欲数秋毫.
稍下巫山峡，犹衔白帝城.气沈全浦暗，轮仄半楼明.
刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾.张弓倚残魄，不独汉家营.
十六夜玩月
杜甫
旧挹金波爽，皆传玉露秋.关山随地阔，河汉近人流.
谷口樵归唱，孤城笛起愁.巴童浑不寝，半夜有行舟.
十七夜对月
杜甫
秋月仍圆夜，江村独老身.卷帘还照客，倚杖更随人.
光射潜虬动，明翻宿鸟频.茅斋依橘柚，清切露华新.
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思.
灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期.
秋夕望月
张九龄
清迥江城月，流光万里同.所思如梦里，相望在庭中.
皎洁青苔露，萧条黄叶风.含情不得语，频使桂华空.
海上生明月
朱华
皎皎秋中月，团圆海上生.影开金镜满，轮抱玉壶清.
渐出三山岊，将凌一汉横.素娥尝药去，乌鹊绕枝惊.
照水光偏白，浮云色最明.此时尧砌下，蓂荚自将荣.
杂曲歌辞·竹枝
李涉
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉.
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓.
中秋月二首
李峤
盈缺青冥外，东风万古吹.何人种丹桂，不长出轮枝.
圆魄上寒空，皆言四海同.安知千里外，不有雨兼风.
附：李白把酒问月赏析
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之.题下原注：“故人贾淳令予问之.”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表.
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜.“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感.问句先出，继而具体写其人神往的情态.这情态从把酒“停杯”的动作见出.它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味.二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感.开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀.
紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消.两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情.写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖.回文式句法颇具唱叹之致.
再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发.以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功.此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽.月色之美被形容得如可揽接.
不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已.“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的`神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀.这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之.今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭.说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”.故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙.古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯.后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致.前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气.
最后二句则结穴到及时行乐的主意上来.曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟.末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特.从无常求”常“，意味隽永.至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受.
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美.诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索.其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》.情理并茂，富有很强的艺术感染力.
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