国风·郑风·扬之水是《诗经·郑风》的一篇。为先秦时代郑地汉族民歌。全诗二章，每章六句。此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。以下是小编分享的国风·郑风·扬之水鉴赏，欢迎大家阅读!

　　《诗经：扬之水》

　　扬之水，不流束薪。

　　彼其之子，不与我戍申。

　　怀哉怀哉，曷月予还归哉

　　扬之水，不流束楚。

　　彼其之子，不与我戍甫。

　　怀哉怀哉，曷月予还归哉!

　　扬之水，不流束蒲。

　　彼其之子，不与我戍许。

　　怀哉怀哉，曷月予还归哉!

　　注释：

　　1、扬：水流缓慢的样子。

　　2、束：捆扎。楚：荆条。

　　3、鲜;少，缺少。

　　4、女：同“汝”，你。

　　5、迂：同“诳”，意思是欺骗。

　　6、薪：柴。

　　译文：

　　河中之水缓缓流，成捆荆条冲不走。

　　没兄没弟没亲人，世间只有我和你。

　　别信他人的谗言，他们其实在骗你。

　　河中之水缓缓流，成捆柴禾冲不走。

　　没见没弟没亲人，世间只有我二人。

　　别信他人的谗言，他人的话不可信。

　　赏析：

　　常言说，亲如兄弟，情同手足。这话道出了人间至爱亲朋间的余情。人间最难得的，恐怕难以再有比这亲情更让人感到动心和珍贵的了。

　　可是，在生活的现实中，我们有时觉得最好的并不是自己的亲人，而是投合自己的人，奉承巴结自己的人。煮豆燃豆箕”，用其骨热油的丑剧时有发生，这表明人间亲情有时会脆弱到一触即溃、亲朋反目为仇的地步。

　　这是一个千古怪圈：我们一方面企盼和珍视亲情，一方面又会在外部因素的引诱下亲手毁灭亲情;我们一方面相信他人是地狱，他人居心叵测，一方面又会把大灰狼当亲人而与自己真正的亲人疏离。

　　启发明明白白，但几千年前古人的感叹，在时光的流逝中似乎从未使人们清醒起来。肉食者们的倾轧且不必说，平民百姓也常有吃着碗里的、望着锅里的想法。恐怕我们永远也逃不出这个怪圈。