导语：用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要，把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论，是极而言之。以下是文学网小编分享的诗经：相鼠鉴赏，欢迎大家阅读!

　　《诗经：相鼠》

　　相鼠有皮，人而无仪!

　　人而无仪，不死何为?

　　相鼠有齿，人而无止!

　　人而无止，不死何俟?

　　相鼠有体，人而无礼，

　　人而无礼!胡不遄死?

　　注释：

　　1、相：察看。

　　2、仪：礼仪。

　　3、止：节制。

　　4、俟：等待。

　　5、遄：迅速。

　　译文：

　　看那老鼠都有皮，做人怎不讲礼仪。

　　要是做人没礼仪，为何不死还活着?

　　看那老鼠有牙齿，做人怎不讲节制。

　　要是做人没节制，不死还想等什么?

　　看那老鼠有肢体，做人怎能不讲礼。

　　要是做人不讲礼，为何不去快快死?

　　赏析：

　　鼠辈是丑陋的，令人厌恶的。中国人想出了众多文言汉语来表达对鼠辈的厌恶感，比如贼眉鼠眼，鼠头鼠脑，鼠目寸光，老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。

　　用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要，把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论，是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果，而且还有一层特殊的幽默色彩，仿佛是告诉人们：你看看，你看看，连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样，形容虽然偎琐，可也是皮毛俱全啊!瞧它的小样儿，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也无可挑剔!于是，鼠辈就成了一面镜子，让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。

　　把人同老鼠相比损是损了一点，但突出强调了人之为人的价值和尊严。中国人看重的人的价值和尊严，是仁义道德、礼仪廉耻;同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦，正是以此作为立国立家做人的根本的。