【热门】诗歌作文四篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌是按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那么都有哪些类型的诗歌呢?下面是小编帮大家整理的诗歌作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
我国的诗歌史非常地悠远,唐有唐诗,宋有宋词,元有元曲……下面,让我们一起来领略诗中的无限风光吧。
下午,闲来无事,忽而一阵微风拂面而来,夹着雨后空气中特有的气息,还混合了一点桃花的香气。走着走着,我来到了一片桃树林,我忽而想起了一句:“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙……”美丽的桃花树下,风中飘落的花瓣雨,一片片,一声声,梦一样的轻,轻轻地拂上我心头,柔软而芬芳。又正如唐伯虎所说的那样,“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。”躺在桃花铺成的地毯上,我醉了,醉倒在这浓烈似火的桃花中,醉倒在这曼妙的时光里。
夕阳西下,该回家了吧,我伸了个懒腰,看夕阳余晖将天边的云朵尽染,染成五彩的晚霞,也给大地镀上了一层薄雾似的金黄。我脑海中一直飘荡着一句词:“琴声远,身侧再无吹笛人。”可以想象,在夕阳下,一位身着白衣的少年,手中抚着琴,风儿撩起他略长的头发,一摁一挑,声如凤吟,一抚一拂,音似缠丝。抚琴人口中似乎在低声轻唱着什么,对,那是那年只对那一个人唱过的一首歌,只不过那个人现在已经听不到了……抚琴人似乎还没有告诉他,那首曲子的名为……《忘羡》……
夜晚如墨汁般倾泻过来,月光无语。我轻轻翻开了一本古诗集,一句词在我脑中久久挥之不去:“欲借烟丝遮别路,垂杨那是相思树。”纳兰容若一生中相思诗非常多,这就是其中的一首。我随着诗境,仿佛看到了征人们告别家乡,一双璧人在依依杨柳下,诉说着情肠;谁?倚着相思树等待着不知何时归来的翩翩公子。
在诗歌中,我能与作者同游,身临其境,在诗人描绘的景色中,体会着诗人对故人的思念与惆怅。脉脉情思,剪剪清愁。我与诗歌心有灵犀,诗歌,真有趣。
唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李益、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审。宋以后有异说,但多不可信。
大历十才子大多是失意的中下层士大夫,也多半是权门清客,因而多投献应制之作。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。但他们在仕途失意和战乱宦旅生活中,也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律协和,但题材风格比较单调。
大历十才子,大都以王维为宗,秉承山水田园诗派的风格,寄情于山水,歌咏自然,其中也有一些佳作。
格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。他们的作品体裁多用近体格律,很少能见到乐府歌行体。警句名联在十才子的诗中俯拾皆是,说明他们均有较深的功底,所以时有惊人之笔。不过有时也不免显露出雕琢的痕迹,从而因小失大,走到唯美的道路上去。虽有警句而全篇欠佳,这也是那个时代的风气使然。
诗僧皎然在他《诗式》中提到大历时的诗风时曾道:“大历中词人,窃占青山、白云、春风、芳草等为己有”。的确,大历十才子等人的诗歌在内容上比较狭窄。不过总的来说,他们的作品虽然在气格上不及盛唐,但对前辈名家还是有所继承的。
2.唐大历时期的十位诗人,《新唐书》载为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。也有把韩、崔、夏侯三人换为郎士元、李益、李嘉佑的。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其基本主题。也有反映真实的作品。都擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律协和,但题材风格比较单调,偏重诗歌形式技巧。其中以钱起、卢纶成就较高。
3.唐代宗大历时期的十位诗人为代表的一个诗歌流派,他们的.共同特点是偏重诗歌形式技巧。姚合《极玄集》卷上"李端"名下注云:李端与"卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作"峒")、耿湋、夏侯审唱和,号十才子。"《新唐书·卢纶传》也说:"纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名,号大历十才子。"葛立方《韵语阳秋》、晁公武《郡斋读书志》、王应麟《玉海》亦采此说。但在宋代,对"十才子"究竟指哪十人,已有异说。南宋计有功《唐诗纪事》载"大历十才子,……卢纶、钱起、郎士元、司空曙、李端、李益、苗发、皇甫曾、耿湋、李嘉佑。又云:吉顼、夏侯审亦是。或云:钱起、卢纶、司空曙、皇甫曾、李嘉□、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿湋、李端。"严羽《沧浪诗话·诗评》把冷朝阳列入"大历才子",但未明确为"十才子"之一。清人异说更多,见王士禛《分甘馀话》卷三、黄之隽《大历十才子诗跋》(《吾堂集》卷二十四)、管世铭《读雪山房唐诗钞》卷十八、翁方纲《石洲诗话》卷二,均有辨析。大概因为原十才子中有几家(如苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、吉中孚)今存诗不多,后世诗评家才以己意加以增删,实应以《极玄集》、《新唐书》所记为可信
月明星稀,乌鹊南飞。
我看到一个好笑的段子,是关于曹操司马懿等奸臣的,还有赵高他们,建立了一个微信群,在里面聊天。虽然是个后人虚构的段子,却也感觉很高兴,至少对他们的定位是非常准的。
以前我们看电视剧,能够看懂很多人,很多事。可是后来才发现,那些真正水平高超的文章,其实都是像雾里看花水中望月一般,充满了迷离感。
也许,只有这样才更加贴近与生活,因为生活本身就是如此复杂。
我记得,当初我在高中的操场土地上,写下了三个字。离开我。
其实,我当时心里真正想写的是,我要离开。可是在这片不属于我的土地上,我又怎们能够写出心里话呢?这里又不是我的日记,即便是我的日记,也不能畅所欲言。
因为哪怕是写在本子里,也会隔墙有耳。
所以那个时候,所有的忧愁,都是找到其他的地方去发泄的。
并不是所有的情感,都无处安放。我当时很喜欢学语文,并不是语文课有多好,也不是语文老师有多么善解人意,我只是单纯地喜欢,那些古人留下来的诗篇名句。
仅此而已。
秋天的景呈现在漫天落叶里面,
泛黄世界一点一点随风而渐远。
春天的雨灌溉了无私的母亲节,
消失不见,母爱的碎片。
翻开尘封的相片,
想起和母亲看过的那些老旧默片,
母亲送我上学的情节。
画面中母亲却依稀在浮现,
然而母爱的另一边,
时间带走了我的思念。
一个人在世界,
世界也在母爱中循环仍不变。
渐渐地,
我和母亲之间的接触也少了一些。
直到一天,
母亲默默缝着陈旧的衣衫,
和我一起聊天,
直觉呈现,
等待母爱也是种信念!
海的爱太深,时间太浅,
爱母亲的心怎能搁浅?
母亲的线紧牵,母爱的信念。
岁月的帆渐行渐远~~~
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