【推荐】古诗词的作文4篇
无论是身处学校还是步入社会,大家一定没少看到经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的古诗词的作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
贺知章说过:“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远,在脑海中,只有故乡始终相伴在心间。
缘始于相见,情长与陪伴。走进“桃之夭夭,灼灼其华。”漫步在桃林中,不时飘来一阵花香,传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶,开出一朵朵白里透红的小花,远远望去仿佛一片粉霞,把故乡打扮得异常美丽,走近一闻,一股清香扑鼻而来,沁人心脾。
跟随着风的脚步走过池塘,连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好,鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,多少人曾在你生命中来了,又走。多少岁月沧桑了你的容颜,可故乡一直陪伴。
瓜果飘香,来到果树林。“一株梨树园中长,每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的草丛中,一颗颗一串串像胖乎乎小顽童,咧着小嘴欢笑。月光下,大文学家东坡居士发出了祈求,“但愿人长久,千里共婵娟。”在明月的陪伴下,亲人虽相隔千里,但默然相伴。
“月上柳梢头,人约黄昏后。”时间逐渐逝去,故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切,以想念你终此一生。”我的故乡,我永远不会忘记白雪弥漫的情景。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉,像吹落的蒲公英似飘如飞,轻轻盈盈,无愧是大地的杰作。
独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的乡音,故乡永远在心头召唤他的游子。
故乡,有你的.陪伴,我不曾孤单。在我失散的童年里,有你陪伴,我亦晴天。
中华文明源远流长,尤其是那些优秀古诗词更是被后人所传颂。我最喜欢苏轼的《水调歌头》与毛主席的《沁园春·雪》。
《水调歌头》中有一句千古名言:高处不胜寒。越是高的地方,就越冷。这并非是单纯意义上地冷,而是指纵然是高高在上的神仙,也会感到孤独,又怎能比得上做一个平凡人呢?起舞弄清影,何似在人间。这句与上一句遥相呼应:起舞翩翩欣赏着月下清影,去月宫得琼楼玉宇怎能比得上在人间!“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”作者本不应该怨恨月亮,但若不月圆,家人便无法团聚,但这种事自古便难以改变。这句与第一句首尾呼应,正对应了苏轼开头所写“明月几时有,把酒问青天。”月亮什么时候才会园啊!我端着酒杯询问苍天。作者很想尽快月圆,但他却无能为力。“但愿人长久,千里共婵娟。”所以苏轼只能哀叹,期盼远在千里之外的亲人平安健康,一起享受着美好的月光了。
这首词意境、文笔俱佳,说明了苏轼思念亲人地迫切心情。
古诗词,中华民族的瑰宝,历经千年历史文化的沉淀流传至今,历史的诗人用古诗词来表达所情所感,有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的友谊“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的亲情;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的思乡之情,但我更喜爱它的爱国情。
爱国之情是多么伟大,从古至今依旧如此,还记得南宋时期抗元英雄文天祥,奋勇抵抗元兵,在国家最危难之际,宋朝即将灭亡,大臣都纷纷逃跑,有的直接向元兵投降,而文天祥誓死报国,带领着将士们在沙场上浴血奋战,在过零丁洋时写下一首千古佳作《过零丁洋》诗中的爱国之情无一不展现的淋漓尽致,特别时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更加表现出他的民族气节与爱国之情,让我内心深深的受到感触。
还记得屈原吗?他的爱国情怀也无一不给我震撼,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,你曾多次携长剑走田夷,为王进谏,却一次次被人排挤,眼看小人当道,报国无路,国家存亡危在旦夕,你依然挺胸,以自己的正义之躯做最后的赌注,汨罗江畔的那一抔沙土,两行忧郁的足迹,见证着仰天长啸的你,“沧浪之水清兮,沧浪之水浊兮”,你已随着时间流逝,而你正义挺胸的精神永远驻足在人们的心间,那片青青的竹叶寄托着对你的敬仰,你毅然跳入冰凉的水中,国家已亡,你不随世人苟活,而让湖水浸没了你的躯体,彰显了你爱国之情,你的爱国情怀已铭刻在我的心中。
古诗词,是你让我体会了古人的爱国情,让我体会到文化的博大精深,多少人羡慕你的才华,欣赏你的内蕴,你的情怀让我激情澎湃,永生难忘!
揭起《诗经》的封面,你会看到“关关雎鸠,在河之洲”的水色河光;翻开《楚辞》的篇章,你会看到“枭枭兮秋风,洞庭波兮木叶下”的湖波江浪。水性是温柔的,它能表达出人们内心的情感。古时候,人们的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或恋人依依惜别的地方,而水在此时就扮演了重要的角色。
“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)这是一首送别词,诗人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因为有了对水的奇想,使得这首词没有离别的感伤,才脱离了送别词的俗套。
水与爱情的关系,似乎比水与友情的关系更密切,翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能得到证明。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄,溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”(《蒹葭》)作者追求意中人而不可得,就在这百草凋零的清秋时节起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隐若现,朦朦胧胧,让作者魂牵梦萦,写出了可望而不可即的爱情。
简单的水,多么神奇啊!水因为富于变化,灵动活泼,也能引出诗人们对人生的感悟和思索。“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”是苏轼对人生的乐观豁达;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是李后主绵长的愁绪;“黄河之水天上来,奔流到海不复回”是李太白的壮志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。
水能载舟,亦能覆舟。”荀子对政权与人民的关系的比喻,给后世留了一个深刻的警示;而孙子从水中悟出了克敌制胜之道:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而制胜者,谓之神。”水是有灵性的,它可以传递人间难舍之情,可以寄托相思之情,可以抒发迁客骚人对人生的愤懑之情。
愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远、更久。
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