在我少小的记忆里，我们村工作在外的人当中，许文义当属识文断字、能书善画的先生；长大后才知道他是毕业于大学校府的知识分子；再后来他就成了政府官员，是那种凭自己能力干上去的业务型领导。

　　文义先生天性朴实、善良、勤谨、认真，朴实的生活作风源于平凡的农家根本，善良的为人处事态度源于祖祖辈辈的传承，勤谨认真的工作习性乃与生俱来，不可更易。文义先生原是从事统计工作的，与数字打了大半辈子的交道，退休后，却突然改了行做起了诗文，且一上手就很专业，毕竟是受过正规的传统教育的。

　　去年腊月的一天，文义先生冒雪来我家，拿着厚厚一踏稿纸，说是他退休后一不会打麻将，二不会钓鱼的，就零零散散地写了一些诗，让我给他看看。论学历、论阅历、论文字功底我是没资格对先生的作品妄加评说的，先生三番的不耻下问，我也不好再三推辞，就忐然接下了稿件，静下心来细细拜读。先生的诗集名为《心声集》（自结集未版）共分六个部分：“赞颂、咏叹、感讽、畅游、亲情和杂言”。数百首的诗文，凝结着先生无限的激情和心血，洋洋洒洒，娓娓道来，字词准确，语句顺畅，情感真挚，文笔虽不华丽却言简意赅。从技术层面上讲，许多作品还有待于组织、提炼和推敲，可从情绪上看，却无半分的伪作和矫情，诗言志、心声之发端也。我觉得这样写也不错，比一些无病呻吟的作品强百倍！

　　就《心声集》一辑而言，既有历史的沧桑，也有时代的景象，在歌颂风流人物的同时，更没忘了替普通百姓鼓与呼，全集洋溢着先生爱国的热情，凸现着一位知识分子强烈的责任感。“赞颂”一辑字里行间折射出先生奔放的热情，既闪烁着历史的光点又陈列了时代的烙印；“畅游”一辑则显露出先生独具的慧眼和慧心，常人逛景逛热闹，智者游出真性情；“杂言”一辑以言论体、哲理诗为主干，语气铿锵，掷地有声。真率和正直是忠诚和善良的孪生兄弟，可敬者他不吝美言，可憎者当鞭笞不庇；“咏叹”一辑收万物于眼中，借心里的灵性任意雕琢，这里是先生自省自勉的净心斋。

　　半生努力袖磨破

　　奖证论文一摞摞

　　世态炎凉少黑白

　　不跑不送埋头醉

　　三十余载原地踏

　　为民尽心终不悔

　　……

　　作者对自己质朴人生、正直人生、勤勉人生的回放，实属问心无愧。

　　工作三十六，

　　为今已退休。

　　调整好心态，

　　重走人生路。

　　老有所乐，老有所为了自当老有所得，在咏物言志之时先生的生活热情再度熊熊燃起。“感讽”一辑却以客观的态度盘点自己的生活，笔笔有据、爱憎分明，如《话啃老》的无奈与呐喊，《问盘古》的善诱和感叹，《话公疗》的愤慨与忧心，《水歌》的赞美和警示等等无不反映着一位退休干部强烈的社会责任感，科学务实的人生观以及“先天下之忧而忧”的于世态度。“亲情”一辑满纸真情挚感，扯肺牵心动念，作为人子人夫人父人祖，亲情友情同窗同僚同事情在此皆弥足珍贵。感情是人生最永恒的话题，是世间最美好的事物，是最有凝聚力和魅力的词汇！先生的感情几十年如一日的依旧纯真、质朴、执著、丰富和厚重。对父母的生养之恩念念不忘，愈久弥新，常常反刍，时时反哺。对国家的培育和关怀之情总挂于怀，为此他以勤勤恳恳、兢兢业业予以回报。《悼父》一诗字字情真意切，句句如泣如诉。先生以写实、排比的手法，夹叙夹议地陈述了父亲艰苦、勤俭，个性突出的一生：“从不浪费一粒粮，从不乱花一分钱，从不讲吃又讲穿……”“从不多占人一点，从不开口出妄言……”作为乡邻，先生的父亲我是很熟悉的，所以我认为先生的陈述是客观的，栩栩如生地刻画出一位普普通通的但又教子有方的父亲形象，笔笔到位，力透纸背。《九十颂歌》是表颂母亲的一首长诗，是一首饱含热情和心泪的诗文，一字字、一句句都在煽动着读者的激情，煽得我泪涌而心堵，我很羡慕先生六十花甲了仍有慈母在堂，可日日孝敬，时时侍奉，乐享着无尽的天伦阿！

　　文义先生一生其实都是很幸运、幸福的，这来自于少年时的磨砺，困境中的激发，不懈之努力和踏实之天性，几十年的苦乐经历都写在了他的诗里。