老子说:死而不亡者寿。
很奇怪,雷老活着的时候,一些只言片语都会随着时间消逝,雷老千古了,一切都变成永恒。人活着的时候,似乎距离很远,人逝去了,突然觉得很近……
打开手机,又发现雷老发来的那一串图片,是一个摄影家冒死拍下的各种龙卷风的姿态,摧古拉朽,势不可挡,有的像原子弹爆炸,有得像一条直穿云天的巨龙,有的像摩天山峰,大风过后有六七条彩虹的天象,非常壮观。他没有解释语,但我明白了他的用意。我有一部长篇小说,原名叫《灵界》,发给雷老征求意见,他说《灵界》太象网络小说名,不好,考虑重起名。我坚持不改,我辩解说,这部作品非叫此名不可,任何名字都不会准确。雷老说:故弄玄虚,故作惊人,文越朴素越好。
我无言,然后开始漫长的起名,经过反复推敲,最后我取名《风咒》,雷老说,什么风咒,你在咒谁。我说咒是真言。雷老说,但会被误解。后来有朋友说,那就《风诫》,我觉得不错,这个不会被误解。雷老一听,还不如《风语》。我心一动!这个名虽然平一些,但有诗意,我文中确有几场别有用意的风势,完全可把书中的主体意蕴寄托与风,风,作为语言传达情景岂不新颖?再者,也符合传统文化众生平等的意义,“咒”和“诫”都有居高临下之感。《风语》平和,雅致,经得住细品。因而发来的图片就是告诉我,风有各种语言,而且很激烈。
我回说:如果早看到这组图片,我对风的描写会更有深意。
雷老无语。
标题一改,体性变了,内容简介也得变,变得空灵一些,谁知这一空,我新奇的不得了,兴奋之下。发给雷老看,一盆冷水泼回来,说话一点不娓婉:还是写成故事介绍,虚无缥缈,愚弄谁?
我回说,这是诗意的概括,我相信读者会明白,我太喜欢了。
雷老回说:你连自己的主体故事都说不出来,出版有什么意义,那重新修改好了再说。
我说:编辑又没给出修改意见,就凭简介就能全盘否定?
雷老无言。言明爱改不改,不和我多说。我不得不考虑雷老的意见,虽然不服气,可还是有些忐忑。经过苦思,试着加上故事,发过去:
《风语》内容简介:一个腰缠万贯的资本家,在他完成了原始资本积累后,人生的华宴正高潮迭起,心灵的负荷却日日加重。白天踌躇满志,一到夜晚,风声、雨声、狂笑声纷至沓来:隐匿的过往人事,家庭矛盾,阶级烙印,内部与外部的冲突,如蝼蚁般咬嚼他的灵魂夜夜难眠。一场豪风滤过,他的身体迅速变异,恐慌之下,迷失在一个叫做“灵界”的地方。一个叫诚实的“灵使”接引他进行了一次痛苦的灵魂游历,激活了意外的残酷现实和他的身世秘密。于是:如风的灵魂:泣诉、低吟、忏悔……如风的历史:狂啸、呐喊、歌哭……如风的神秘显相:劝诫、启蒙、嘱托……灵魂残缺的生命,在灵肉分裂的苦海中沉沦挣扎。觅爱的灵使,在历经冰火炼狱后迸发光明。万物纷纷长起了嘴:“恋脚狂”、“荆棘鸟”、“石头父亲”,步步惊心!“郭阎王的告白”、“诗人的宣言”,“无头人的叙述”、如雷贯耳!“至爱堂”、“浴灵湖”、“灵魂生态园”,如慈风习习。当尘埃落定时,霹雳无闻疑春雨,裂岸惊涛化和声!这是一曲灵魂忏悔的哀婉长歌;一部心灵诘问的浩荡史诗;一条浴火重生的涅槃之路;一首理想王国的先声乐章。
雷老说:这个还好,起码让人知道你在写什么。以后不要故作惊人状。挺老实一个人,写文一点不老实。
我回了个鬼脸。说:有的人现实中很聪明,写文太老实,那才要命……
雷老无言。有时我的反唇相讥,总是让雷老无言以对,但他并不计较。因我辩解太多,有时真恼了会说,以后我再不管你,不要问我,我忙着呢!
我独自偷笑一下。不要紧,他缓一缓情绪,过一夜再讨论,他仍会有兴致。他说过,你有一点很可贵,爱思考。尽管如此,我也不好轻易打扰他,因他太忙了。在我的影响中,雷老没有角色感,没有名人架子,率性,天真,本色。对研究百分之百的投入。能和我忙里偷闲讨论一些问题实属难得。
此后又发过一个视频,一个教授在演讲,他演讲的主题是:集体失道,集体失明,集体失忆。我听后很吃惊!回说:这不正是《风语》所承载,所呼唤的意蕴吗?
雷老回言:有没有集体失语?(仍在咀嚼《风语》)
我回:当然!“忆”都失了,哪还有“语”?
雷老回言:这部书出来,别人会羡慕你的,这么重大的思考很难得,不要怕失去暂时的小利益,否则,永远成不了大作家。保持你的反思精神和批判锋芒。很多作品都能找到现代人性的病根,但还没有人能开出药方,这是你的特出之处。
这说法我没有意识到,开药方非我的意志所为,而是主人公的正常流势。他“病”了,他发现他金钱多了,身份阔了,地位高了,良知却丢了,他自己一直在寻找良方医治自己的疾病,是他自己找到了良方。
这些只言碎语已成遗言,异常珍贵,须要铭记心里。如不抄录下来,就会被时间删除。我以为雷老建议题为《风语》,过去就忘了,却原来他一着在寻找依据,一直在心里苦思默想,看到这些视频和图片,一定是触及了灵感。可见他的建议不是随口一说。我想,我该有多大的福报,才能遇到雷老的点化呢?当时觉得是平常事,可现在看来,珍贵无比。雷老正忙于写他的回忆录,能有此耐心,不是恩师又是什么呢?这分明是我文学生命中的金太阳啊。
又有一天,雷老发来他写的散文《费家营》让我看,显然他一定是满意的。我完全知道这是写完之后自我兴奋的表达。
我看后回说:这样题材给了一般人写,定会写小。一个新建公园,轻歌、曼舞、阳光、小鸟,您偏觉这里似曾相识,然后引来一段历史的全貌:政治生态,历史画像、人生经历、文化大餐。这个情节转场太巧了,不仅技术巧妙,而且是画龙点的睛。这一笔反讽,意味深长,历史进程中的各种花招、伪饰、蒙骗……被现下的轻歌曼舞覆盖了,且是不露痕迹。您把阳光下的面纱轻轻一挑,历史骨架裸露无余。如此沉重的内容,您的用笔却气定神闲,风趣幽默,看起来稳重平实,其实棉里藏针,(这是我万万做不到的)笔锋老辣。描写主人公神态、意趣、情致,妙笔生花,出神入化。再一点是苦中作乐,在苦味中撒下的趣儿忍俊不禁:“钻眼眼”、“治平背”,就像巧媳妇做出的家常饭,上了一点别具风味的佐料,异常可口。而主人公倔强、顽皮,可爱的形象维妙维肖十分鲜活,散文能完成这么重大任务难能可贵。人物、场景、酸甜苦辣尽在其中,纪实性与艺术性相得益彰……一个字:妙!
雷老回言:你是作家,感受性很强。
我回了个得意忘形的表情。
又有一天,雷老发来他新写的《韩金菊》,这文让我对雷老重新有了认识,原来这么坚硬的外壳,饱含了如此凄凉的往事,一曲“梁祝”撼动人心。
我回言:贾先生说,人一生做不了几件事,能做好一件事就不错了。细数您的一生,谈了一次恋爱,痛了一生。一辈子为人做嫁,晚年才有机会抚摸自己的心灵。完成了心愿就可从容自在地生活了。您这一生真叫马不停蹄。没有丝毫消闲,我觉得您的事业已经做到极致,应该笑对人生了。对于痛苦,在这缺陷世界谁没有一大把呢?也正因为世界不完美,人生才会有故事。正因为有悲剧,人生才有各种可能性。韩金菊载入您的人生史册,也算没有白爱一场,22岁为爱而死,患的是心病,这故事太凄美了,如同一个传说。可与“梁祝”、“宝黛”媲美。若用小说手法挖掘会更动人的。整篇文章布局很好,但在您和金菊接触的那段用写意手法表现会更优美,这可能是男人与女人写法的区别。据我判断,下辈子或某一辈子,您和金菊还会相遇,但您一定是个还债的角色。我觉得《黄河远上》和《梦回祁连》更经典。
雷老无言。
我问:怎不说话呢?不会是有了负担吧,人生之路已然走过,只是回眸一叹了。或许亡人这世就该还您一情,了结前世因果,之后上了天堂,正享清福也未可知啊。
雷老回说:最近身体不行,主要是喘,坐着正常,就走路不行,心情因之受影响。无药可医,望谅!
我回了个失望的表情。我想,金菊是雷老心中的痛,也许又触动了心弦。有关身体,我以为可能是季节的影响,并没太在意。谁知这是我与雷老最后的对话。竟是对雷老的一生做了潦草的总结。
由于雷老猝不及防的离去,我似乎总也难以接受。我觉得雷老不是被世俗击败的残兵,而是吐尽最后一丝桑蚕的英雄,据说,上午还跟编辑谈出书后的事宜,下午就溘然离世。这使我惊诧,雷老活得精彩,死得潇洒。他把一生奉献给文学,不是观海便是听潮,他的思想,没有一刻停停顿。只要手指拿不动笔,立即与世摆手告别。有人说雷老是文学“超级探星”,有人说雷老是灵敏的“雷达”,见证当代文学。他逝去几日前人民文学出版上市的《雷达观潮》堪称“一份当代中国文学四十年的精神档案”……如此,这才是实现了“死而不亡者——寿”!做为一个学者,这便是最高的礼遇了。有多少人无声无息地来,没有任何痕迹地去。有多少人天真无邪地来,带了一身邪恶地去。又有多少人一生辉煌,最终黯淡,而雷老不同,他一生吐尽心血,文论、散文、思想都是结结实实的灵魂颗粒,为文坛留下了深刻的记忆!人老了容易世故,而雷老没有在他心灵上涂抹上太多世故的色彩,他仍然天真率性。人在贯穿的片段中,最珍贵就是记忆的痕迹。一生倔强的雷老,您应当含笑了。您的思想不是知识的小展示,也不是思想的小舞蹈,您是全身心的投入和燃烧,直到最后一刻!就像火红的夕阳不带一丝云烟,顿然跃下山岗,给世人留下最极致的震颤……
抓一把彩虹,我问雷老:真的走了吗?我还有问题要问,谁来对我回答?我仿佛看到雷老不耐烦的脸说:你的问题太多了,回答不完。我又偷笑,假话,哪天我再问,您仍会忍不住回答,您是个毫无保留的人,以为我不知道。
桌上的一杯茶,冒着袅袅的清气,人们都说茶如人生,其次第是:第一杯苦、第二杯浓、第三杯淡,分别形容青年、中年、老年。可这个次第与雷老无关,他的人生是个奇迹,从苦至浓,还未来得极淡就溘然闭眼。我总觉得雷老是累了,稍息一下而己。因而,四月的风是暖的,雨是柔的,万物纷纷发苏。我从来不认为雷老会在这样的季节真正逝去,在中国文坛留下如此深刻的记忆,他就永恒了!我深知他不过是换一种方式重生!
春风吹拂,哭泣的天空已然飘远。我坐在乍暖还寒的地边上,抚摸着刚刚发芽展叶的小草,我相信这一群绿色就是雷老的灵魂,虽然一枯一荣,但它们会像星辰日月一样永恒。
我翻看着最后的只言片语不忍删去,这是一个珍贵的存在!常常翻阅,雷老的文化性格,笔直的心肠,内心的律令,天真率性,吃苦耐劳,抗压能力,永不服输的豪气,独自承担人间苦难,和对文学灵敏透视的智慧,都会时时呈现在我眼前。
这便是“死而不亡者——寿”。