李煜,初名重光,号钟隐,南唐中主第六子,李璟卒后,继位为国主,世称李后主。李煜性格真率,多愁善感,趣味高雅,多才多艺,工书画,知音律,能诗文,尤以词负盛名。
王国维在他的《人间词话》中评价到李煜时说:“词人者,不失其赤子之心者也,故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。”王国维引用了孟子中的“大人者,不失其赤子之心也”这句话来强调李煜作为词人的“赤子之心”。实际上就是叶嘉莹评价李煜是所说的“真”,“真”是真纯的意思。这种争体现了李煜词中自然的风格。自然这种风格是一种很高的美学境界,历来被人们称道。《金粟词话》中就强调:“词以自然为宗。”诗中达到自然境界的莫过于陶渊明,陶渊明的自然是一种“豪华落尽见真纯”的自然,他的自然风格是一种高思想的具有节制性的。而李煜的自然才是真性情的体现,毫不掩饰的将自己的真情写了出来。
古今词人如此之多,为何王国维独独说李煜的词是不失“赤子之心”呢?首先我们可以了解一下李煜的双重身份,他不仅仅是个词人,他还是一个君王。因为“生于深宫之中“,所以他涉世未深。因为“长于妇人之手”所以才能葆住真纯。作为一个词人,他无疑是成功的。但作为一个君王,他确是失败的。君王是需要权谋的,而李煜的“赤子之心”注定他不能当好一个君王。难怪有人感慨他“一代词君无愧是,奈何生在帝王家。”虽然李煜当君王不称职,但是他当词人却是很称职的。清代的.沈谦说“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”李煜用他的手写他的心,句句都是真情的自然流露。李煜是“主观之诗人”,所以不需要阅事太多,他只需要将他的感情表达出来,就能写出很好的作品。就比如下面这首《相见欢》:
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头。(《相见欢》)
词的上阕写的是所处环境的寂寞,下阕写的是词人满腹的离情别怨,无法排除,也无法形容。心中的沉痛,李煜不能找出人世间还有什么滋味能与之相比,所以就只能写“别有一般”,这就是“伤心人别有怀抱”。
这首词是一首首情景交融的词,正所谓“一切景语皆情语“。但李煜在写景写事时,仍然是以情作为主帅的,亡国之情是这首词的灵魂之所在。如果没有亡国之情,那么一切的景物也就不会染上凄迷的氛围。词中“锁”字更是恰当的表达了词人此时的心境,词中虽说的是“锁清秋”,实际上真正被锁的是词人的心。情之所至,词人便把心灵枷锁加之景物。
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