一直以来，我都比较赞成企业家冯仑的观点：中国是个熟人社会。在他写的《野蛮生长》《理想丰满》两本书里，比较详细的讲述了熟人社会与生人社会的区别，以及两种社会形态中的规则和潜规则。

　　最近几年，随着生活场景的变迁，我惊讶的发现，中国在许多地方已经变成生人社会。当然，这种生人社会不能等同于一些发达国家那种生人社会，因为在它的后面总是还能看到一些熟人社会的影子。比如，一对小夫妻，丈夫是凤凰男，妻子是孔雀女。婚后妻子家里的人际来往比较少，丈夫因为是村里少数几个大学生之一，村里人不仅觉得荣耀，同时认为他的成长也有乡亲们的一份功劳，他欠村里人一个人情。

　　于是求他办事甚至登门造访的村里熟人络绎不绝，这让妻子烦透了，她不知道丈夫这种人情债要还到什么时候才算到头。这就是中国社会从熟人社会进入生人社会的一个挥之不去的影子。

　　从去年10月登录《简书》以来，我已经发表了81篇文章，码了128000多字，收获了2500多个喜欢和770多个粉丝。

　　这对像我这样一位名不见经传的小作者来说，无疑是一个不小的鼓舞，同时也让我对那些关心我帮助过我的各个专题的编辑、读者和作者们心存感激。

　　一直以来，我都认为自已是个心比较宽的人。可是，最近却在《简书》上遇到了一件让我十分纠结的烦心事。

　　自从走进《简书》以来，我就将这里作为我从事写作的一个实验场，一个训练营，一个心灵栖息的地方。除了用我手写我心之外，每当我读到一些优秀的作品，无论他们是已经成名的《简书》大神，还是像我一样名不见经传的小作者，我都会点赞、写评论和关注作者。对那些虽然没写文章，但是关注我的读者，我也无一例外的用我的关注做以回报。我认为这不是互相吹捧，而是对他人应有的一种尊重。

　　可是，最近当我对别人加以关注时，却被《简书》管理者通知我的对外关注已达到《简书》规定1000人的上限。弄的我一头雾水，其一，我并不知道有这个规定，如果知道的话我也许会省着点使，会填用我的关注。其二，我现在显示已使用的关注是875个，那125个关注为什么不能用或是丢到哪去了？我不知道。

　　从来不愿意欠人的我，现在却在《简书》上背负起人情债。

　　我不能像那些已经成名的大神们可以对关注自已的粉丝置之不理，我必须对关注我的人有所表示。现在我的对外关注点不开，发不出去，虽然并非我的本意，却让我欠下了一个还不了的人情。

　　对多数在《简书》上有作品发表的而又关注我的人，我还可以通过为其点赞、写评论和加入我创建及管理的`专题等方式，做为回报。而对于在《简书》上暂时还没有作品的朋友，我除了抱歉还是报歉。他们中许多人并不清楚《简书》上还有这样的规定，这对那些关注喜欢作者作品而不求回报的读者倒是没什么，而对于希望互相关注的人就不好解释，最后他(她)等不到你的关注时，只好失望地撤销了对你的关注。

　　我并不担心他们撤下对我的关注，但我担心的是他们会怀疑我的人品。我希望《简书》有一天能放开互相关注的上限，或是哪位好心人能帮我找回那些丢失的关注指标。

　　这样，我也许就会不背或少背一些人情债了。

　　仅以此文献给那些关注过我，帮助我的朋友们，感谢你们对我的关爱。

【人情债散文】相关文章：

1.杨绛散文集《花花儿》散文

2.写雨的散文 关于雨的散文

3.立冬散文 关于立冬的散文

4.散文雨抒情散文

5.以散文感悟为题散文

6.燃情人生散文散文

7.散文：品散文要成新常态

8.火锅散文的散文诗