不论怎么对待自己，人在本质上仍然是一只蛾子。在蜕皮与重生中延续着生命的血脉。

　　在乡下工作期间，停电的时候很多，对着蜡烛或是用植物油点燃的灯火，一些很细小的飞虫不期而至，围绕着一粒豆粒大的火苗边，一些翅膀茸茸的蛾子会慢慢找到这里，在一群小小的虫群里，以无畏的姿态，以面对火光的勇敢，在死亡与欢乐之中，载歌载舞。每到这时，我便放下手里厚厚的书籍，面对着它们，思想的双翼会飞得很远。

　　蛾子的个体通常要大于那些成群飞来的小飞虫，因而它们接近灯火的能力也很强，不知不觉间，它们在逼近灯火之际，带着燃烧的翅翼“啪”地一声坠落而下，成为一道闪着光亮的弧线，完成了一个生命的绝响。

　　剩下的小飞虫们仍旧围绕着灯光盘旋着，如同苍鹰在天空的翱翔，如同鱼虾在水里的游畅，如同人在世界上对时间的完成。

　　人的生命只有一次，因此对待生命的态度也就变得非常的重要。有为着目标取义成仁者、有不甘寂寞造些响声者、有独立潮头更著风骚者，更多的却是平平凡凡、满足于生活而生存于世的人。

　　然而，不论采取什么样的态度和方式，通过什么样的途径和方法，最终人的生命还是一粒落地的果实，一枚飘荡的羽毛，在土地与雨水之间，在空气与腐烂之中，完成一种死亡的过程，如同蛾子蜕落的皮蛹。

　　生命是一个结果，一个继承与完成的承载体；生活却是一个一步步完成并得到自己认可的过程。生命在生活中以诞生、成长、成熟、腐烂的规定程序实现着一个完整的过程。不同的是，这个过程中，我们都要蜕下一层层不同色彩的皮张。

　　我曾在村庄的角落里，见过一堆堆完整的蜕皮。那时它们一行行整齐地排列着，透明而精致，在阳光的照射下斑斓多彩。印证着它们在生命的每个过程中，经受着痛苦与欢乐，轻松与变化。

　　人生活的过程，也如同一次次的蜕皮。出生时的单纯，少年时的惊悸、青年时的烦恼、中年时的承重、老年时的沉没，这些环节都是一次次蜕皮。

　　人的一生都是一个减重的过程，当你成长之后，你必须脱下少年时期的稚气，学会把生命当成一个快乐的过程；必须卸下青年时代的独立，为着生存的需要放下心灵里渴望的内容；必须在中年时期放弃自己的欲望和努力，却承担一个人对生命的延续所应该承诺的内容；必须把年老的心态和创造的财富摈弃而尽，才能感受着阳光、空气、清水和粮食的幸福。

　　一个人活在世界上，不论你创造多少的财富和物质的重量，你却无法带走，就是开天辟地的秦始皇和雄居于世的伟大君主们，面对丰富多彩的世界和丰厚的物质也无可奈何，因为，他们仍旧带不走他们生前掠夺和占有过的任何一件物质。

　　其实，把生前创造的一切沉重卸下，可能是轻松活着的最后途径。回过头来，你看看你的一生都是在一次次完成着装下又卸去的过程。最后，在一无所有的幸福里，带着自己的心情远去。物质的丰富只能是一种感官的娱乐，物质总是希望能以感官的途径达到心灵的快乐，以安全与依赖的手段实现充实的目标。

　　在草原上行走的时间长了，就会有这样的一个感受，那些游牧的民族，他们的歌声并不比我们在卡拉ok包厢里差，他们欢乐并不比我们在文明的城市里少，他们甚至比城里人还幸福的多。物质文明的'一步步退后，渐渐地显现出精神文化的重要，这可能是人类历史不断前进的动力吧。在牧民的毡房里，我们能够享受到的乐趣，可能比在城市的饭店里要多也许多。阻碍人的眼光去看草原、去与自然亲密的接触，是城市文明中由于人工造景所带来的一大弊病；阻碍人的感官去享受来自雨露的透彻、来自植物的尖锐刺伤、来自空气中清香的草艾气息，是旅游业得以发展和扩张的原因。

　　也许黑夜给了我想像的力量，也许黑夜给了我飞翔的幻想。

　　生活就是在一层层的减轻之中，达到一种净化的境地。你看世界上的人们，一个个把别人的快乐、别人的欲望、别人的成功等背负在自己的肩头，成为别人物质重量的承担者。而只有死亡和死亡的最后结果，让人自己成为生命的一种“清零”。

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