“立冬”节气,在每年的11月7日或8日,古时民间习惯以立冬为冬季开始。
‘细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。小春此去无多日,何处梅花一绽香。’这是摘自宋人仇远关于立冬的诗句。迟到的缕缕秋雨携来了微寒,还没有霜(也许是飘雨的缘故吧),庭前院落里的树叶半青半黄,还在变色,秋天还没有彻底过去……
仇远描述的大概是在南国,南国的冬天来得要晚一些,即便立冬也还有浓郁的秋色。在北国,九月就早已万物萧条、落叶翩飞,雁影无踪、蛰虫无痕,凄风冷雨、寒霜冰雪了。我国幅员辽阔,南北纬度跨度大,同一季节各地景象各异。
立冬已过去两天了,我是被窗外呼啸的风声惊醒的。站在阳台,搜寻风的所在。风是看不见的,却在使劲摇晃着树枝,分明是想把绿叶吹黄,然后收走。叶,是由它吹绿的,最后也要把其吹黄。虽然还为时尚早,但如今它开始有些迫不及待了,想把绿叶也一并收走。
落叶,是因为风的追求,还是因为树的不挽留?展现在我眼前的是另一重景象,风在狂热的追求,树在拼命的挽留,看来双方竞夺的时间还得持久。结局早已清楚,何必挣得那么辛苦?树中将无法挽留,风也不会把其带走,零落成泥碾作尘是叶的最终归宿。
《月令七十二候集解》 :“立,建始也;冬,终也,万物收藏也!”春耕,夏长,秋实,冬藏。秋季作物收晒完毕,收藏入库,人们已在准备过冬物资,各种动物也纷纷躲藏准备冬眠。藏,有收藏,也有埋葬的意思吧,繁华殆尽,皑皑霜雪。
古时立冬日,天子出郊迎冬,赐衣群臣、矜恤孤寡。《吕氏春秋-盂冬》载:‘立冬之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤孤寡。”高诱注:“先人有死王事以安边社稷者,赏其子孙;有孤寡者,矜恤之。”
立冬之后,寒冷而漫长的冬季就开始了。初冬之时,帝王天子要顺应天时,体恤民间疾苦,为朝臣发衣服、给孤寡送补助,赏赐那些为国牺牲将士的子孙。古时的社会福利、保障如何,今已无法体验,字里行间读来到也温馨。
在我们的民俗里,立冬时节要到坟山祭祖。冷风乍起,冬意渐袭,立冬时的祭祀又被称为“送寒衣”。适时,以新收谷物、时令佳品、纸火香烛祭祀祖灵,多烧冥币冥衣,叮嘱防寒保暖,禀报今年收成,祷告庇佑人畜两安,祈求来岁丰登。
生与死仿佛是相通的,逝者也能感知时令冷暖,也能感应生者的缅怀追思。在生者看来,如今的逝者因为曾今的存在过而永远存在,并不会因为形体的消失而消失,在另一个世界继续着与活人一般的意识。而且似乎逝者有着比生者更大的权能,所以他们可以庇佑。
南国的冬天并不像北国那样冰天雪地、银装素裹、田地歇息;立冬之时,耕耘正忙,恰是播种冬麦、土豆、移栽油菜的最佳时期。南国的很多地方,一年可以耕种两季,或两年三季,即便到冬天也少有闲暇。
回过神来,我听到风在枝头肆孽的笑。它是春天里的风么?也许现在只是换了一个时间出现。它是冬天里的风吗?似乎冬天的风要比现在更凛冽一些,风格还不像。它是秋天里的风吧,听说立冬已经到来,就开始有些失去耐心了,迫不及待的想要收场。
立冬了,寒气渐渐袭来,每一阵风吹过,似乎都可以吹入“单身狗”的心里,骨髓之中散发的寂寞让天未冷心先凉。我们渴望爱情,可爱情偏偏如此顽皮,总是躲在角落偷偷发笑。似乎看不到我们焦灼而孤寂的心。
有人说爱情是缘分,但小编却觉得,爱情是一种概率。在茫茫人海中去寻找真正适合自己的另一半是需要无限的勇气多次的尝试才能去探索到的。其实这个大家都知道,但是问题在于怎么样才能让自己遇到自己的爱情的那一刻还能保留着最初对于爱情的那份期许呢?很多人期望爱情,但是惧怕爱情带来的伤害,因为那是发自内心的,古人云:破镜不可重圆 。就是这么个道理。
如果有人告诉你,我可以代替你去承担你爱情前期的风险,我可以帮助你去筛选适合你的幸福,可以让你觉得合适的人先爱上你然后再靠近你,你愿意尝试么?你有胆量付出去做出尝试么?可笑的人就是这样,整日里嚷着爱情难寻,却不肯付出,犹犹豫豫蹉蹉跎跎,时间就这么一分一秒的过去。知道是时间过的太快,还是太多的人不懂得珍惜,当我们幡然醒悟明了价值的时候,我们自身的价值早已贬值。这一秒钟,下一秒钟。如果自身不去寻求改变,终日里哀怨,所得到的结果依旧是下一个没有情人的情人节。闭上眼睛深吸一口,感觉下你四周的气息,睁开眼睛看看周围成双成对的温暖,似乎每个人都带着幸福的光圈。那光晕也属于你,当你寻找不到令自己发光的那个人,又惧怕被路上的荆棘划破脆弱的心,那你还在等待什么?
人生不会重来,时光不会停留。错过最美的光阴,拿什么去陪伴你的Mr. Right。你所蹉跎的都是属于你们的幸福时光。