以积极的心态慢悟老子的两段话——其一：“众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”其二：“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

　　—— 以作题记

　　小时候看夜晚的天空，曾无数次痴痴地想：那么多的星星有的半明半昧，有的时隐时现，有的挨挨挤挤，有的疏朗飘逸，有的似在眼前，有的渺远深邃......半明半昧的，是有忧伤吗？时隐时现的，是想逃离远逝吗？挨挨挤挤的，是要相约游戏吗？疏朗飘逸的，是去寻找自己的世界吗？渺远深邃的，是要去追寻自己的伙伴吗？它们夜夜立在那里，夜夜都能在那个方向觅到它们的影子，从未见有谁挪动过。可过了不久，又似乎离我远了些......但每天总是和我相约那片辽远深蓝的天空。

　　听大人说，地上的每一个人都和天上的每一个星星相对应。所谓功在千秋的人离世后便美其名曰：巨星陨落，凡将星、文曲星是也。历史上能有此美名的大有人在。凡尘世中人也如似这天上的星。

　　人生一世，草木一秋。百年之后，回头看，每个人都会有一条或曲或直的线，也称轨迹。这个轨迹是由每个人自己画成的，别人无法写就。它的浮沉、善恶、功过是非，全在其中。这就如天上的一颗星。任何星体，经过亿万年的演化，已进入一个相对稳定的时期，它们都日夜不止的、周而复始的运行着。宇宙无限广阔、深邃无疆，但是，它们却始终按自己的“行车路线”运行，从来不偏离轨道。偏离自己的运行轨迹是可怕的毁灭。有人赞美流星，其实它正是因忤逆了正常的轨道才成为自毁“前程”的牺牲品。它们坠落之时，正是它们殒命之时，哪怕它曾经有过最灿烂的光芒。冥冥之中，似乎是向其他星星的告诫：在茫茫浩宇中，谁都不能自行其是，否则只留一丝无奈的叹息。

　　和我们相伴的星空，古往今来，给予过人类无数奇思妙想。这份遐想，引导着人们对它进行着无尽地追寻。它们的美在我们所未知，也在于它们能够相互吸引，相互依存的自然心性。即使是科学的预见，也不曾有，恐将来也不会有它们相互“拥抱”的可能。“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。大曰逝，逝曰远，远曰反。”“大海之阔，非一流之所归也”，星空之名，也非寥寥数星之所成。正是因为有了它们的集合，才成就了宇宙间包容互异而且互依之心。并非以浩浩天宇为己所独有为快意。倘若只想独存天地间，也早已自毁天地间。它们的包举宇内之心，给了我们广阔而美丽的星空。老子有言：“域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

　　和我们相伴的星空，它们每颗星虽个性迥异，但它们却从不萎顿、失落。太阳，是我们人类所能见到的最辉煌之星。它不仅辉煌了自己，也辉煌了别的星体。可我们总是看到环绕它运行的星总是优哉游哉，信步广庭中。它们并未因人们把最美丽的辞藻奉献给了太阳而生妒意，也不因自己没有绚丽的光辉而颓丧。它们以自己的位置而拥有了最富有的价值，显示了他们在宇宙之中的存在，这其中就包括我们人类赖以生存的地球。月，只是我们人类居住的地球的伴星而已，但古往今来，它不仅富含人们千般万般的歌唱，还因被太阳照亮而引发人们对它无尽的遐思，而且人们更以将自己的足迹留在它的怀抱为荣光。

　　我们每个人都是一颗星，即使我们每个人不能成为功在千秋的人，也会从自然星空里， 汲取到我们所需要的无穷的思想宝藏。