2012年的年初，一远房堂伯91岁逝世了。过世时十分安详，并未受病痛折磨，这与他一辈子过着极端俭朴的生活是分不开的。他之所以那样俭朴，不是经济的原因，而是他认为人应该“惜福”。

　　堂伯是个读了书的人，年轻时得了肺结核，在当时这是夺人之命的重病，按他自己的话是：惜福、习劳、持戒、自尊才得以长寿。他一生布衣蔬食，特别是对粮食，怀有一种近乎畸形的珍爱，从不许饭桌上散落一粒米饭，他说：“益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣”。连一个人一生可以享用多少米都是命中注定，如果过度放纵地享用，不就是在提早损伤自己的性命吗？由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；酒肉一餐，可办粗饭几时；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒就行，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙，常享温饱。

　　习劳是堂伯一辈子的良好习惯，他在供销社工作，在那艰难岁月，无论冰天雪地还是烈日炎炎，都得挑货郎担游乡，回到家还得在近郊山坡上开荒一些田土，种植蔬菜、红薯等粗粮贴补家中充饥，直到八十岁还在打理他的菜园。在我印象中，他从没跟人争吵过，一生温和的他整天埋头做事。有一次我问他：“你读那么多书，工作一辈子，怎么没谋到一官半职？也能轻松点啊”。他很平和：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满，何必强争强抢”。我想一生粗茶淡饭、从不抽烟喝酒的堂伯，也许真是遵循了他的“惜福、习劳、持戒、自尊”的八字方针而得以长寿、得以尊敬吧。

　　还是去年，在堂伯逝世时隔十个月，他的儿子68岁逝世了。堂兄一辈子争强好胜，在40岁时当上了供销社主任。退休后回到家，由于闲来无事，加上脾气暴躁，经常与街坊邻居为小事争吵不休。其实说穿，还是想街坊邻居把他当领导看待，事事俱细要求社区向他汇报，参考他的意见，常为一些小事格格不入，时不时听到他的粗俗脏话，大动肝火。把自己在做心脏搭桥手术时，医生再三交待的静养身体的医嘱当做耳边风。在社区选举时，由于与人发生口角、过分激动导致心脏病突发而亡。“事能知足心常惬，人到无求品自高”，堂兄啊！你为何不能多学学你父的品德？学会知足、活得朴素自然点呢？

　　堂兄逝世不到几天，堂兄的儿子在医院检查出患有肝癌。这消息如晴天霹雳，我们这些朋友都不敢相信。08年他检查出患有肝硬化腹水，无论是医生，还是他家人或朋友，一直以来要求他注意饮食，阻止他喝酒。但他那犟脾气、不信邪的性格任怎么劝说也阻止不了。酒肉无忌，导致悔之晚矣。《佛说佛医经》里说得透彻：“食多有五罪：一者多睡眠，二者多病，三者多淫，四者不能讽诵经，五者多着世间。”其实人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这微薄的福气享尽了，就得受莫大的痛苦。

　　福是来之不易的，生命中不容挥霍，唯有珍惜。也只有惜福的人才能习于劳动、持守戒律、自我尊重；才能懂得惜福得福；才能活得舒心、活得快乐、活得潇洒。这就是平淡之人常享高寿的原因吧。