师旷劝学讲述了任何时候都应该抓紧学习的道理。以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!

　　原文

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

　　师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"

　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”

　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”

　　平公曰：“善哉!”。（选自西汉刘向编《说苑· 建本》）

　　译文

　　晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”

　　师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢？”

　　平公说：“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢？”

　　师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”

　　平公说：“说得好啊！”

　　注释

　　1.晋平公：春秋时期晋国国君。

　　2.于：向。

　　3 吾：我。

　　4.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。

　　5.恐：恐怕，担心。

　　6.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。

　　7.何：为什么。

　　8.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。

　　9.安：怎么，哪。

　　10.戏：作弄，戏弄。

　　11.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。

　　12.臣：臣子对君主的自称。

　　13.闻：听说,听闻。

　　14.而：表并列，并且。

　　15.阳：阳光。

　　16.秉烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？

　　17.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。

　　18.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

　　19.善哉：说得好啊！

　　20.善：好。

　　21.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。

　　22.日中之光：正午（强烈）的太阳光。。

　　23.好：爱好。

　　24.为：作为。

　　25.少：年少。

　　26.欲:想，想要