老苏先生墓志铭阅读理解答案
时间：2021-08-31老苏先生墓志铭
欧阳修
有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出，而公卿士大夫争传之。其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。眉山在西南数千里外，一日父子隐然名动京师，而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见而温温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼！可谓纯明笃实之君子也。
曾祖讳祜，祖讳杲，父讳序，赠尚书职方员外郎。三世皆不显。职方君三子：曰澹、曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余，举进士再不中，又举茂才异等不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是下笔顷刻千言。其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。盖其禀也厚，故发之迟；其志也悫①，故得之精。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法。以其父子俱知名，故号老苏以别之。
初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至。遂除秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成，方奏未报而以疾卒，实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具舟载其丧归于蜀。治平四年十月壬申葬于彭山之安镇乡可龙里。君生于远方而学又晚成，常叹曰：“知我者唯吾父与欧阳公也。”然则非余谁宜铭？
（选自《欧阳文忠公文集》，有删节）
注：①悫：笃实。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.闻于蜀之人久矣 闻：闻名
B.间而出其所有 间：间或，断断续续
C.举进士再不中 再：又，还
D.遂除秘书省校书郎 除：授于官职
6.下列句子中，全都表现苏洵“禀厚志悫”的一组是（3分）
①君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣
②年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞
③益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说
④以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹
⑤其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止
⑥与陈州项城令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷
A.①③⑤ B. ②④⑥ C.①⑤⑥ D.②③④
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.在至和、嘉祐年间，苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来到京城，翰林学士欧阳修得到了苏洵所写的二十二篇文章并推荐给朝廷。
B.苏序对苏洵的学习放任不管，乡邻和亲戚都去责怪他，有人问他原因，苏序也只是笑笑而不回答。
C.自从苏洵来到京城，一时之间，年轻人、求学者都尊崇他的贤能，学习他的文章，并当作典范来效仿。
D.苏洵跟姚辟一起编成了一百卷的《太常因革礼》，书编写好了以后，刚刚上奏朝廷没有得到答复就因病去世了。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。（3分）
（2）退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。（4分）
（3）以其父子俱知名，故号老苏以别之。（3分）
参考答案：：
5.（3分）C（再：两次）
6.（3分）D (①是称赞苏洵的品行；⑥是苏洵的政绩)
7.（3分）B (“责怪”错)
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）他的两个儿子都中了进士，而且都是很高的等第，也都凭借文学才华被当时的人们称赞。
（3分，“举”、“称”、被动句式各1分）
（2）回家后感叹道：“这些都不值得我学习。”于是把自己先前写的数百篇文章全部拿来烧掉。
（4分，“足”、“ 悉”、“所为文”、定语后置句式各1分）
（3）因为他们父子三人都很出名，所以称他“老苏”来区别他们。（3分，两个“以”“号”各1分）
参考译文：
蜀地有一个姓苏的君子，名洵，字明允，是眉州郡眉山县人。苏君的品行德义在家里修养而成，影响到家乡，闻名于整个蜀郡已经很长时间了。在至和、嘉祐年间，苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来到京城，翰林学士欧阳修得到了苏洵所写的二十二篇文章并推荐给朝廷。文章流传出来以后，公卿士大夫争相传看。他的两个儿子都中了进士，而且都是很高的等第，也都凭借文学才华被当时的人们称赞。眉山县在京城西南数千里以外的地方，一天之内父子三人由默默无名而轰动了整个京城，而苏氏的文章于是传遍全国。苏君的文章言辞雄辩，宏大雄伟，读他文章的人都感到惊异而想见到他，等见到他以后，发现他是一位温和似乎不善言谈的人，等与他相处以后才发现，跟他相处得越长，就越感到他的可爱。他间或拿出写的文章给人看，越是问他越是发现他的学问无穷无尽。唉！可以说是一位纯朴贤明忠厚老实的君子了！
苏君的曾祖父名叫苏祜，祖父叫苏杲，父亲叫苏序，朝廷追赠苏序尚书职方员外郎的官衔。这三代都没有在仕途上显耀。职方君苏序有三个儿子：苏澹、苏涣，都凭借文学才华中了进士，而苏君最小，唯独(他)不喜欢学习，已经成人后还不知道读书。职方君苏序对他放任不管，乡邻和亲戚都感到奇怪。有人问他原因，职方君苏序只是笑笑而不回答，苏君也是依然如故。到27岁时才发奋努力学习，谢绝了先前交往的伙伴，关起门来读书写文章。一年后，去考进士连考两次都没考中，又考秀才异等也没有考中, 回家后感叹道：“这些都不值得我学习。”于是把自己先前写的数百篇文章全部拿来烧掉，闭门读书越发用功，有五六年时间不动笔写文章,于是深入地探究了六经和百家的学说，在探究古今安定动乱成功失败的.经验和圣贤的人仕途失意得意出仕隐居原因的时候，获得了它们的精华，涵养积蓄丰富，但抑制着不表达出来。这样很长时间后，自己感慨地说：“可以了!”顷刻之间下笔千言，文章纵横驰骋，思路开阖自如，必定达到深入细微的地方才停下来。大概是他禀赋深厚，所以才华表现出来得晚；他的心志笃实，所以学到的东西精深。从他来到京城，一时之间，年轻人、求学者都尊崇他的贤能，学习他的文章，并当作典范来效仿。因为他们父子三人都很出名，所以称他“老苏”来区别他们。
起初，我替他将书献给朝廷，皇上召见他在紫微阁考试，他推辞没有去。于是任命他做秘书省校书郎。恰逢太常寺编纂建隆年间以来的礼书，就任命他为霸州文安县主簿，让他领取朝廷的俸禄，与陈州项城县令姚辟一起编纂礼书，编成了一百卷的《太常因革礼》。书编写好了以后，刚刚上奏朝廷还没有得到答复就因病去世了，确切时间是治平三年四月戊申日，享年五十八岁。皇上听到消息后很悲伤，特地追赠他光禄寺丞的官衔，命令官吏准备船只运载他的灵柩回到四川。治平四年十月壬申日安葬在彭山县安镇乡可龙里。苏君生在边远的地方而且又功成名就得很晚，常常叹息说：“了解我的人只有我的父亲和欧阳公啊！”既然如此，那么除了我谁还适合给他写墓志铭呢？
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