里妇寓言 ［明］马中锡

　　汉武帝时，汲黯?使河南，矫制发粟；归恐见诛，未见上，先过东郭先生求策。

　　先生曰：“吾草野鄙人，不知制为何物，亦不知矫制何罪，无可以语子者。无已，敢以吾里中事以告。吾里有妇，未笄②时，佐诸母治内事，暇则x听诸母谈，闻男女居室事甚悉，心亦畅然以悦；及闻产育之艰，则怃然而退，私语女隶曰：‘诸母知我x听，诳我耳，世宁有是理耶？’既而适里之孱子，身不能胜衣，力不能举羽，气奄奄仅相属，虽与之居数年，弗克孕。妇亦未谙产育之艰，益以前诸母言为谬。孱子死，妇入通都，再适美少年，意甚惬，不逾岁而妊。将娩之前期，腹隐隐然痛，妇心悸，忽忆当年事，走市廛，遍叩市媪之尝诞子者，而求免焉。市媪知其愚也，欺侮之曰：‘医可投，彼有剂可以夺胎也。’或曰：‘巫可礼，彼有术可以逭③死也。’或曰：‘南山有穴，其深叵测，暮夜潜遁其中，可避也。’或曰：‘东海有药，其名长生，服之不食不遗，可免也。’妇不知其绐也，迎医，而医见拒；求巫，而巫不答；趋南山，则藜藿拒于虎豹；投东海，则蓬莱阻于蛟龙。顾有居于窨室④焉，遂窜入不复出。居三日，而痛愈剧，若将遂娩者，且计穷矣，

　　乃复出。偶邻妇生子，发未燥，母子俱无恙。妇欣然往问之。邻妇曰：‘汝竟痴耶！古称：未有学养子，而后嫁者。汝嫁矣，乃不闲⑤养子之道而云云乎？世之人不死于产者亦多矣，产而死则司命攸存，又可免乎？汝畏死，何莫寡居以毕世，而乃忍辱再醮⑥也？汝休矣，汝休矣！世岂有既妊而畏产者耶？’里妇乃赧然而归，生子亦无恙。”

　　词未毕，黯出户，不俟驾而朝。

　　——选自《马东田文集》卷五

　　【注释】①汲黯：汉武帝时为东海郡太守。 ②未笄（jī）：没有到出嫁的年龄。

　　③逭(huàn)：逃避。 ④窨（yìn）室：地窖。⑤闲：通“娴”，熟知。⑥再醮：再嫁。

　　9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A．汲黯使河南，矫制发粟。

　　矫制：假托君命行事。

　　B．未见上，先过东郭先生求策。

　　过：拜访。

　　C．妇入通都，再适美少年。

　　适：适逢。

　　D．黯出户，不俟驾而朝。

　　俟：等待。

　　10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A．益以前诸母言为谬

　　至于幽暗昏惑而无物以相之

　　B．及闻产育之艰，则怃然而退

　　蟹六跪而二螯

　　C．南山有穴，其深叵测

　　其孰能讥之乎

　　D．投东海，则蓬莱阻于蛟龙

　　此非孟德之困于周郎者乎

　　11．下列句子分别编为四组，全都表现妇人“愚”的特点的一组句子是

　　① 诸母治内事，暇则x听诸母谈，闻男女居室事甚悉，心亦畅然以悦。

　　② 妇亦未谙产育之艰，益以前诸母言为谬。

　　③ 妇心悸，忽忆当年事，走市廛，遍叩市媪之尝诞子者，而求免焉。

　　④ 顾有居于窨室焉，遂窜入不复出。

　　⑤ 偶邻妇生子，发未燥，母子俱无恙。妇欣然往问之。

　　⑥ 汝畏死，何莫寡居以毕世，而乃忍辱再醮也？

　　A．①②④

　　B．②③④

　　C．②④⑥

　　D．①③⑤

　　12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

　　A. 汲黯向东郭先生求策，东郭先生自谦为草野鄙人，不懂得朝廷之事，只是给汲黯讲个寓言故事，汲黯没等听完就明白了东郭先生的意思了。

　　B．故事中的妇人一开始嫁给一个身体极度衰弱的年轻人，虽然嫁了好几年，但是一直没有生育。

　　C．妇人为了能顺利生小孩，到处去请教生过孩子的妇女们，没想到她们看她傻，都欺骗她。

　　D．刚刚产子的邻妇几句话就点醒了妇人，她红着脸回到家，终于顺利生子，母子平安。

　　13. 将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

　　（1）汉武帝时，汲黯使河南，矫制发粟；归恐见诛，未见上。（3分）

　　（2）妇不知其绐也，迎医，而医见拒。 （2分）

　　（3）居三日，而痛愈剧，若将遂娩者，且计穷矣，乃复出。（3分）

　　参考答案

　　9．C [解析] 适：应为女子出嫁。

　　10. D [解析] 都是“被”,介词。（A.认为，动词/来，表目的连词 B. 表修饰连词/表并列连词 C．它的，代洞穴，代词/难道，表反诘语气副词 ）

　　11．B

　　12．C [解析]“妇人为了能顺利诞子”错误，是妇人请她们教她免去生育孩子的办法。

　　13．（8分）

　　（1） 汉武帝时候，汲黯出使河南，假传皇帝的诏令开仓放粮；回来后怕犯杀头之罪（或被杀)，不敢去朝见皇帝。（“使”“发”“归恐见诛”被动句式各1分。3分）

　　（2）这位妇人不知道这些话都是骗她的，便去找医生，医生拒绝了她。(“绐”1分，“见”1分。2分)

　　（3）(妇人)呆了三天，肚子愈来愈痛，好像胎儿就要生出来了，自己的办法也穷尽了，只好又从地窖里出来。（“若”“穷”各1分，句子通顺1分。3分）

　　【参考译文】

　　汉武帝时候，汲黯出使河南，假传皇帝的诏令开仓发粮；回来后怕犯杀头之罪，不敢去朝见皇帝，先去东郭先生那里讨教免罪的计策。

　　先生说道：“我是一个乡下佬，不懂得诏令是什么东西，也不懂得假传诏令该当何罪，因此没有什么可以告诉你的。这样吧，举一件我乡里的事情告诉你。我们乡里有一个妇人，没有出嫁的时候，帮着姑婶做点家里的杂事，空下来常偷听她们的谈话，听到她们谈些男女同房的事，耳朵一字不漏，心里不免也舒畅向往；但是听到她们谈到生孩子的艰苦，不免又不高兴，不愿听下去，私下同婢女说：‘姑姑、婶婶知道我偷听，故意骗骗我，世界上真有生孩子那么苦么？’不久出嫁给同乡里的一个青年，身体虚弱，好像连衣服也经不起，羽毛也举不动，只剩一口气，同他结婚好几年，没有能够怀孕。这位妇人既然没有经过生育的苦，越发以为以前姑姑、婶婶的话是错的了。过不多久这个体弱的青年死了，妇人去了大城市，再嫁给一个美少年，心里很满意，不到一年就怀孕了。到快要分娩的前夕，觉得肚子隐隐然发痛，心里害怕，忽然想起当年听到的话，便跑去市场店铺地方，一个一个去请教生过孩子的妇女们，请她们教她免去生育孩子的办法。这些女人知道她傻，欺侮她说：‘可去找医生，他们有药可以打胎。’一个说：‘可去求神巫，他们有法术可以逃免死亡。’又一个说：‘南山有个洞，深得无法测量，你趁黑夜去躲在里面，可以免去生育。’又一个说：‘东海有药，名叫长生，服了不吃饭不拉屎拉尿，可以不生育。’这位妇人不知道这些话都是骗她的，便去找医生，医生拒绝她；去求神巫，神巫不睬她；跑到南山，想躲进草莽却受到虎豹的拒挡；投奔东海，想登上蓬莱神山，却受到蛟龙的阻拦。最后只有地窖可以容身，忙不迭地钻了进去，躲在里面不出来。呆了三天，肚子愈来愈痛，好像胎儿就要生出来了，自己的办法也穷尽了，只好再出见天日。正巧邻居的女人生了孩子，婴儿刚出世，头发还没干，母子都很健康。这位妇人高高兴兴去讨教避免生育苦楚的好办法。邻妇说：‘你真是痴透了！古话说：哪有先学养儿子，再去出嫁的。你嫁都嫁了，难道还不知道儿子该怎么生吗？世上的人不死于生孩子的多了，就是因生孩子而死也是命中注定，又逃得了吗？你既怕死，为什么不守一辈子寡，却要不怕人骂而再嫁呢？你算了吧，你算了吧！世上哪有怀了胎又怕生出来的呢？’这位妇人听了不觉羞愧难当，回到家来，生下孩子，平安无事。”

　　东郭先生的故事没有说完，汲黯就退出门去，急急地等不及马车来，立即上朝向皇帝报告。

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