六世达赖喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇聚了他的六十多首情诗。

　　仓央嘉措情诗篇一：

　　住进布达拉宫，

　　我是雪域最大的王。

　　流浪在拉萨街头，

　　我是世间最美的情郎。

　　与玛吉阿米的更传神，

　　自恐多情损梵行，

　　入山又怕误倾城。

　　世间安得双全法，

　　不负如来不负卿。

　　我终于明白，

　　世间有一种思绪，

　　无法用言语形容，

　　粗犷而忧伤。

　　回声的千结百绕，

　　而守候的是，

　　执着。

　　一如月光下的高原，

　　一抹淡淡痴痴的笑。

　　笑那浮华落尽，月色如洗;

　　笑那悄然而逝，飞花万盏。

　　谁是那轻轻颤动的百合，

　　在你的清辉下亘古不变。

　　谁有那灼灼热烈的双眸，

　　在你的颔首中攀援而上。

　　遥远的忧伤，

　　穿过千山万水。

　　纵使高原上的风，

　　吹不散，

　　执着的背影。

　　纵使清晨前的霜，

　　融不化，

　　心头的温热。

　　你静守在月下，

　　悄悄地来。

　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜?

　　佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，

　　没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，

　　我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

　　我问佛：世间为何有那麽多遗憾?

　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

　　没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?

　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

　　多数带著这种残缺度过一生，

　　只因与能使它圆满的另一半相遇时，

　　不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;

　　和有情人，做快乐事，

　　别问是劫是缘。

　　我问佛：如何才能如你般睿智?

　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛，

　　我也曾如你般天真。

　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?

　　佛说：冬天就要过去，留点记忆。

　　我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

　　佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

　　我问佛：那过几天还下不下雪?

　　佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。

　　——《问佛》

　　仓央嘉措情诗篇二：

　　我用世间所有的路，

　　倒退，

　　从哪儿来回哪儿去。

　　正如

　　月亮回到湖心，

　　野鹤奔向闲云，

　　我步入你，

　　然后

　　一场大雪便封住所有人的嘴。

　　那个女子，

　　满身都是洗不尽的春色，

　　眸子闪处，花花草草;

　　笑口开时，山山水水;

　　但那块发光的松石，

　　却折射着她一生的因缘，

　　她坐在自己深处避邪，

　　起来后再把那些误解她的人白白错过。

　　一挥手，

　　六尘境界到处都是她撒出的花种。

　　夕阳印证着雪山无我的智慧，

　　爱情与梵心同样白得耀眼，

　　离别后，晚风依然珍藏着她的誓言。

　　誓言中的青草早已枯黄，

　　没有什么远近之分，

　　世上最远的也远不过隔世之爱，

　　再近也近不过自己与自己相邻，

　　此时，远处隐隐传来琵琶声，

　　那是她弹的，

　　却不是为我弹的。

　　仓央嘉措情诗篇三：

　　第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。