通篇的人物下来,小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过,即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活,即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟,她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。
她不怕死,可也不想死,因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局,她受着祥子的嫌弃,该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了,我来,我一定来!”她听着祥子说这话的时候,只是点了点头,可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死,但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白,也为她的死埋下了伏笔。
用当代的词,小福子是“圣母”,她实现了自己所谓的使命,便无憾的离开了世界。不免替她不值,小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴,那么要强,那么美,在那个吃人的社会里,怎么就没人拉她一把?
我想,现在堕落的祥子,死了倒是一种解脱!这怨不得他自己,怨不得那些质朴的人们啊。
挫折,善者也。它不仅能够磨练人的意志,也能使人变得更加坚强。祥子,在挫败中一次又一次抬起头,也许,这次的失败过后,他还记得要爬起,继续去走前方的路。
但是老北京的黑暗的,这怎能叫那些原本的善良的人们不发出像祥子一样的呐喊“我招谁惹谁了?!”
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。
我去国家大剧院看了歌剧《骆驼祥子》。
这是我看过的最乏味的一部歌剧!但是我还挺喜欢的。对,就是这么拧巴!
我不喜欢是因为:
第一,我觉得这个剧的故事不吸引人。
第二,歌词里面有太多太多的重复。
第三,虎妞难产而死的时候,一直在对祥子唱:我要死啦,你怎么办!唱得太长了。
不过,我发现这个剧有特别奇葩的地方。一个是虎妞和祥子结婚的时候,两个人的想法完全相反,他们唱的居然也不是一个调!虎妞唱的是大调,祥子唱小调,可他们一起唱的时候居然还能和到一块儿去,这真是很奇特。我在别的剧里从来没听到过。
另一个是最开始的大合唱,大家都在评论祥子的新车好不好、值不值,七嘴八舌的,就完全听不出来旋律。
这是一部真正的悲剧!
说是要写读后感,便又挑了《骆驼祥子》来读。上一次读它,应该是在初二的时候,这一次读罢,所获得的感受与那时的明显不同。
翻出那时候的作文本,看着自己公正的小字:“祥子好像是我的哥哥,很心疼。”“为什么好人没有好报?”愤愤的文字,满篇文章都在替祥子抱着不平。“凭什么命运总在祥子有了盼头的时候给予他打击?”小福子,虎妞,曹先生,刘四爷,命好的命坏的,善的恶的,北京的旧社会的黑暗与不公,都落得一个“命”字上。
我那时把一切都推到了“命”对祥子的不公。像文中的祥子,经过了一次又一次的打击,终是把一切归结为“命”,再也不与这强大的敌人相抗争。好容易攒了的车子,被大兵夺了去;有了合适安逸的工作,却又因横祸被骗去了仅有的卖骆驼的钱;想要从头再来,偏被虎妞纠缠;被拖垮了身体,放任自己沾染从前最不屑的恶习。最后是小福子的死,彻底打破了祥子想要与命运抗争的决心。经历过一切的祥子,变得如行尸走肉一般。要不是最后的那句“骆驼”,我一直不敢相信,那个连求生意识都没有了的人是当初那个意气风发的祥子。
拜读了老舍的《骆驼祥子》,心中不禁泛起一阵涟漪。
祥子从乡下来到城里,他有着许多乡下人的美好品格:淳朴善良,勤恳要强。他在城里做了车夫,而他的愿望只是拥有一辆属于自己的车,但是,命运却无情地作弄了他:第一次,他辛苦地攒钱买上了车,却被大兵抢走
;第二次,钱还没有攒够就被孙侦探敲诈了去;第三次,他用虎妞的钱买上了车,可好景不长,虎妞难产而死,祥子为了安葬她,只得买掉车。
最后,他把希望寄托在小福子身上,但是小福子却上吊自杀了。这些事情之后,祥子终于被残酷的现实击垮了,失去了奋斗的信心,渐渐变成了爱占小便宜、懒惰、无情、麻木的行尸走肉!