老舍先生的名著《骆驼祥子》记述了一个北京人力车夫——祥子的悲惨故事。祥子,一个原本善良健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于痛苦的绝望了、沉沦了
祥子的生活中有两个女人三辆车,但都没有构造美好的结局。在刚进县城时,他咬牙苦干了三年,终于拥有了自己的第一辆车,他幻想着自己也可以开车兜风了。不幸的是:为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外,途中连车带人被捉了,最后幸好侥幸逃生。第二次,第三次买车都成了泡影。而再次有车的代价是他的婚姻,委曲求全地娶了自己并不喜爱的虎妞。尔后,卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的打击,使他丧失了对于生活的信心,变得懒惰狡猾、极端自私,成了彻头彻尾的刺儿头,逐步滑入深渊,成为一堆行尸走肉。祥子的命运和遭遇不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。
时代的悲剧呀!旧社会的黑暗和不合理真能把人变成鬼!悲剧和人们共同观看生活的的残酷和艰巨,以及痛苦,也表达了令人恐惧的告别的愿望,期待着成为历史的痕迹。作品不仅记载于文学史册,也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。
霍金——被称为在世的最伟大的科学家之一。先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院,并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期,开始患上了运动神经元疾病,半身不遂。他战胜了命运,克服了身患残疾的种种困难,坐在轮椅上的他在研究宇宙起源问题上,创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1969年任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。
如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西,我们必将受益匪浅。如果祥子在我们这个年代,也许他就不会变成“刺儿头”了。以他奋斗的精神、善良的品质、正直的骨气,必能成为一个对国家、对社会有用的人才,也能找到自己的幸福另一半。霍金则勇敢的面对了生活,选择了挑战,我们也应该学习霍金这种坚持和毅力!
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼
一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。