四、阅读《陋室铭》一文中，完成文后各题。

　　山不在高，有仙则名。水不在深，在龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　1、下边句中加点词哪一组意思相同?( )

　　A.山不在高，有仙则名 尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。(《黄鹤楼》)

　　B.斯是陋室 是可谓善学者矣(《送东阳马生序》)

　　C.可以调素琴 取子敬琴弹，弦既不调(《人琴俱亡》)

　　D.无案牍之劳形 劳其筋骨(《生于忧患 死于安乐》)

　　2、下面的句子都是疑问句，选出与“何陋之有?”语气相同的一项 ( )

　　A.何以战?(《曹刿论战》) B.何以都不闻消息?(《人琴俱亡》)

　　C.而山不加增，何苦而不平?(《愚公移山》) D.何为者也：(《晏子使楚》)

　　3、用现代汉语翻译“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

　　译文：

　　4、根据原文我们能推断诸葛、子云是什么样的人?他们的“庐”“亭”又是怎样的?对于诸葛庐的情况请从学过的文言文中找出一句话来加以证明。

　　5、读了这篇文章，你认为陋室不陋的原因是什么?

　　答：

　　答案：

　　1、A

　　2、A

　　3、到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

　　4、淡薄名利，不慕荣华，喜欢隐居的人;他们的“庐”、“亭”是简陋的。《出师表》“三顾臣于草庐之中”，“草庐”一语可见其简陋.作者写“诸葛庐”“子云亭”是以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想，暗示陋室不陋。

　　5、居住在陋室中的人道德高尚，文中亦以“惟吾德馨”来暗示这一点，亦因为作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣，所以陋室不陋。