《陋室铭》试题

　　在日常学习、工作生活中，我们都不可避免地会接触到试题，试题是用于考试的题目，要求按照标准回答。那么你知道什么样的试题才能有效帮助到我们吗？下面是小编整理的《陋室铭》试题，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《陋室铭》试题1

　　一、解释口号内字词的含义

　　1、山不在高，有仙则（名）。水不在深，有龙则灵。

　　2、（斯）是陋室。

　　3、惟吾（德馨）。

　　4、（无丝）竹之乱耳。

　　5、无（案牍）之劳形。

　　6、（何）陋之有？

　　二、翻译下列句子。

　　7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　8、斯是陋室，惟吾德馨。

　　9、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　10、孔子云：“何陋之有？”

　　三、选择：

　　11、选出理解不正确的一项（）

　　A、“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

　　B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

　　C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

　　D、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

　　四、回答下列问题

　　12、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因的句子是？

　　13、文中描写"陋室"环境清幽、恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是？

　　14、表现陋室主人交往之雅的句子是？

　　15、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是？

　　16、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？

　　17、人人都有自己的居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。

　　答案：

　　1、名：出名，灵：成为灵异的水。

　　2、斯：这。

　　3、德馨：美好的品德，馨，香气。

　　4、丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。

　　5、案牍：案，文书，案卷。牍，公文。案牍是官府的文书。劳形：使身体劳累。形，形体身体。

　　6、何：什么

　　7、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。

　　8、这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。

　　9、谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。

　　10、孔子说：“有什么简陋的呢？”

　　11、C

　　12、斯是陋室，唯吾德馨

　　13、苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　14、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　15、水不在深，有龙则灵。

　　16、同意，品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。

　　17、略。

　　【《陋室铭》试题及答案】相关文章：

　　1、《陋室铭》测试题及答案

　　2、《陋室铭》阅读试题及答案

　　3、《陋室铭》课后试题及答案

　　4、《陋室铭》问题与答案

　　5、《陋室铭》古文阅读中考试题及答案

　　6、《陋室铭》《爱莲说》试题

　　7、陋室铭同步测试题

　　8、《陋室铭》阅读题及答案

　　《陋室铭》试题2

　　一、填空

　　1、《陋室铭》的作者是刘禹锡，字（梦徳），是（唐）朝人。

　　2、铭是一种文体，最初是（古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德）的文字，后来发展为（一种文体）。这种文体有（用韵）的特点。

　　3、《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是（对偶）的'修辞方法。

　　二、解释句子黑体字的意思。

　　1、山不在高，有仙则名。（在：在于）（名：著名）水不在深，有龙则灵。（灵异（的水））

　　2、斯是陋室，惟吾德馨。（斯：这）（惟：只）（馨：香气，这里指品德高尚）

　　3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。（上：长上）（入：进入）

　　4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿：大。鸿儒：博学的人。）（白丁：平民。这里指没有什么学问的人。）

　　5、可以调素琴，阅金经。（素琴：不加修饰的琴）（金经：佛经）

　　6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝：奏乐的声音）（案牍：官府的公文；劳：使……劳累）

　　三、翻译句子

　　1、山不在高，有仙则名。（山不在于高，有了神仙就出名。）

　　2、斯是陋室，惟吾德馨。（这是简陋的屋子，只是（由于）室主人我品德高尚（就不感到简陋了））

　　1、山不在高，有仙则名。（山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。）

　　2、苔痕上阶绿，草色入帘青。（苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。）

　　2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人）

　　3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。）

　　4、何陋之有？（有什么简陋的呢？）

　　四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（D）

　　A、山不/在高，有仙/则名（不在）

　　B、苔痕/上阶绿，草色/入帘/青（对偶）

　　C、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形（丝竹之乱耳主谓词组不能断开）

　　D、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭

　　五、用课文原句回答问题

　　1、本文的主旨句是：（斯是陋室，惟吾德馨。）

　　2、描写陋室环境幽雅的句子是：（苔痕上阶绿，草色入帘青。）

　　3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）

　　4、写室主人日常生活高雅的句子是：（可以调素琴，阅金经。）

　　六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的？表达了作者怎样的情操？

　　（从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。）

　　七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取？

　　（可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。）

　　八、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有和好处？这句话写出了环境怎样的特点？

　　（对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。）

　　九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？

　　（类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。）

　　十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣？

　　如今物质生活日益丰富，在享受物质生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持节俭的生活，追求精神文明。

【《陋室铭》试题】相关文章：

1.《陋室铭》试题及答案

2.《陋室铭》阅读试题及答案

3.《陋室铭》课后试题及答案

4.《陋室铭》《爱莲说》试题

5.陋室铭同步测试题

6.《陋室铭》测试题及答案

7.《陋室铭》中考试题

8.《陋室铭》古文阅读中考试题及答案