[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

　　[乙]夏玑吴县人，父尝夜坐凭窗，月阴中，见一白晰少年醉行，父曰："谁家嗜狂药若此？"逼近叩门，乃玑也，父置不言。

　　后登第，赴选，父戒以前日状，遂受严教，终身不饮酒。

　　后为河南道御史，焚黄[注①]先茔[注②]，抚军亲诣茔前，酌酒半卮以庆，且曰："荣先矣，可饮此，九泉之下，已乐有荣封，少辍戒，无伤也。"玑流涕却之，卒不饮。

　　注①：焚黄：古人升官时焚疏表以告祖先，用来显祖德，表示孝道。

　　注②：先茔：指祖坟。

　　1．甲文通过对陋室和陋室生活的描述，表达了作者怎样的愿望和生活情趣。

　　2．解释下列句子中加点词的意思

　　⑴山不在高，有仙则名（）⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（）

　　⑶欠尝夜坐凭窗（）⑷逼近叩门，乃玑也。（）

　　3．用现代汉语写出下列句子的意思

　　⑴孔子云：何陋之有？

　　⑵玑流涕却之，卒不饮。

　　4．甲文中既说"可以调素琴，阅金经"又说"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这是否矛盾，为什么？

　　5．甲乙两文都涉及到修养身心的问题，请你简要评析夏玑其人，然后反省自己，从小父母给过你哪些教诲，你是否能始终奉行不渝？并举例说明。（不超过100字）

　　答案

　　1．保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。（意思对即可）

　　2．⑴出名⑵身体⑶曾经⑷是

　　3．⑴孔子说：有什么简陋呢？

　　⑵夏玑流着眼泪辞谢，终究没有喝下那半杯酒。

　　4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）

　　5．闻过即改，终身奉行父训。（其余略）