《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》阅读答案
时间：2021-08-31《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》是晚唐五代词人薛昭蕴的一首词作。我们为大家整理了《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》阅读答案，仅供参考，希望能够帮到大家。
浣溪沙
[唐] 薛昭蕴
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。
不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。
[注]含嚬(也作“颦”)：愁眉不展。
《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》阅读题
1.词的上阕的景物描写对感情抒发有什么作用?请结合内容分析。(5分)
2.词的下阕表达了怎样的情感?是如何表现的?请简要阐述。(6分)
《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》阅读答案
1.为全词奠定了—种凄迷愁怅的基调。词的上阕描写了一片深秋野渡的凄凉景色。水边嫣红的蓼花，正在秋雨中瑟缩着，沙上成双成对的鸥迹行行远去。(作用2分，结合内容分析3分)
【解析】本题考查考生鉴赏文学作品景物形象的能力，能力层级为D。
2.词的下阕表达了女子盼归人乘船而返，却一次次希望落空以致绝望的情感。①诗人通过细节描写来体现感情。“不语含嚬”表现了女子期盼的又一次落空;“几回愁煞”说明女子已经无数次地在渡口等待了。②诗人以景结情。“帆尽水茫茫”，连“棹船郎”也不见了，更不由得生出绝望之情。(感情2分，表现手法每点2分)
【解析】该题考查的是鉴赏文学作品的思想情感及表达技巧的能力，能力层级为D。首先要明确下阕表达的思想感情，再分析情感表达的方法。“含嚬”，“愁煞”是细节描写;结句“燕归帆尽水茫茫”是以景结情。
《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》赏析
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎(今山西荣河县)人。唐末或五代词人。擅诗词，才华出众。性轻率，恃才傲物，“每入朝省，弄笏而行，旁若无人，好唱“浣溪沙”词”。
薛昭蕴不是画家，但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。词的上片写沙滩上秋雨中的渡头，水边长着紫红色的`蓼花，鸥迹成行，描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中，却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声，在视觉上的是暖色的红蓼花，成行的沙鸥足迹和盛装的佳人，在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。
但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人，使人感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“整鬟飘袖野风香”还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。“整鬟”，在这里不仅有盛装的意思，还包含着“女为悦己者容”的意思。下片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“整鬟飘袖”的佳人，这是承上。为什么“不语含嚬”，这是启下，也是词人安排的又一个悬念。紧接着“几回愁煞棹船郎”写佳人心事重重地皱着眉，默默地立在渡头，又不要摆渡、放舟，所以“愁煞”船夫。这里并没有有些注家所讲的要“放船自适”、“临流往返”的意思。“煞”是表示极甚之辞，不过“愁煞”在这里是“为难了”、“难坏了”的意思，愁的分量是很轻很轻的。
词的最后一句，拓开一层讲：“燕归帆尽水茫茫。”说在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有茫茫江水。至此，方点明了怀人的主题，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解开了上文一个又一个的悬念，结束了全词。最后一句，从表面上看来，燕归、帆尽、水茫茫，都是写景，而深含着的至真至切的怀人之情，却紧扣读者的心扉，一切都在“不语”中。这样以一个饶有余味的画面结尾，既合水乡秋景，又关人物心情，景情俱佳。
《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》作者简介
薛昭蕴，唐末五代词人。字澄州。河中宝鼎(今山西荣河县)人。生卒年不详，依《花间集》序列，当为前蜀人。《北梦琐言》卷十一作薛昭纬，说他是薛保逊之子，新旧《唐书》有《薛昭纬传》，称他乾宁(唐昭宗年号，公元894—898年)中为礼部侍郎。疑昭纬与昭蕴为兄弟。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。有词十九首。
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