韩愈的《寄卢仝》真实地记载了卢仝的家庭经济状况、隐居生活状况，以及卢仝的性格、品德、诗风等，是研究卢仝的很好的史料。

　　寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)

　　作者：唐·韩愈

　　玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。

　　一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。

　　辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。

　　先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。

　　至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。

　　俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。

　　劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。

　　水北山人得名声，去年去作幕下士。

　　水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。

　　少室山人索价高，两以谏官征不起。

　　彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。

　　先生事业不可量，惟用法律自绳己。

　　春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。

　　往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。

　　近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。

　　去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。

　　国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。

　　先生抱才终大用，宰相未许终不仕。

　　假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。

　　苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。

　　故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。

　　昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。

　　每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。

　　凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。

　　先生受屈未曾语，忽此来告良有以。

　　嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。

　　立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。

　　先生又遣长须来，如此处置非所喜。

　　况又时当长养节，都邑未可猛政理。

　　先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。

　　放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。

　　买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。

　　先生有意许降临，更遣长须致双鲤。

　　【注释】

　　1、玉川先生:卢仝自号玉川子，寓居洛阳。

　　2、结发:古代男子成童(十五岁)开始束发。这里泛指年轻时。

　　3、动:不觉。一纪:十二年。

　　4、乞:向人求讨。

　　5、薄少:微薄，，少许。

　　6、留守:指东都留守郑馀庆。大尹:指河南府尹。元和五年冬，河南府尹为房式;十二月至六年三月为郗士美;三月以后，李素为河南府少尹，摄行大尹事。

　　7、水:指洛水。山人:隐士。此指石洪。

　　8、水南山人:指温造。温造字简舆，隐居东都，元和六年受辟入乌重胤幕府。韩愈所作《送温处士赴河阳军序》:“洛之北涯日石生。其南涯曰温生。大夫乌公以铁铺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。”

　　9、少室山人:指李渤。少室，在今河南登封县北，嵩山西峰。

　　10、谏官:元和初，户部侍郎李巽、谏议大夫韦况皆曾上书荐举李渤，朝廷先后下诏以左拾遗、右拾遗征召。

　　11、刺口:比喻乱言。

　　12、春秋三传:指《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋糓梁传》。束高阁:言其治(春秋》不用三传旧说，独抒己见。卢全著有《春秋摘微》四卷，见(郡斋读书志》著录。

　　13、嘲同异:见卢仝《与马异结交诗》。

　　14、绿駬:即绿耳，骏马名，传说为周穆王所乘八骏马之一。

　　15、耘籽:耕作。籽，培土。《诗·小雅·甫田》:“今适南亩，或耘或籽。”

　　16、陈力:施展才力。指出仕。《论语·季氏》:“陈力就列，不能者止。”

　　17、立言:指著述。《左传》襄公二十四年:“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

　　18、十世宥:子孙十代有罪皆赦之。《左传》襄公二十一年:“谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。”

　　19、贻厥:子孙的代称。因《书·五子之歌》有“贻厥子孙”之语。基阯:基业。

　　20、洁身乱伦:指隐居不仕。《论语·微子》:“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之?欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也。”伦，指君臣之义。

　　21、状:状子，诉状。

　　22、屋山:屋脊。阚:观望。

　　23、浑舍:全家人。

　　24、有以:有因，有缘故。

　　25、赤县令:河南县为赤县，时韩愈为河南县令。

　　26、贼曹:汉代州郡置贼曹，主盗贼事，各县则由县尉主管。唐朝“凡县有司功佐、司仓佐、司户佐、司兵佐、司法佐、司士佐、典狱、门事等”(《新唐书·百官志》)，也不置贼曹，这里当指县尉或司法佐吏。伍伯:指兵卒差役。

　　27、尸:杀人而陈列其尸体。

　　28、长养节:指夏季。万物生于春，长于夏，故称。

　　29、谁之过欤:《论语·季氏》:“虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?’’

　　30、效尤:明知有错而效法之。戮仆:《左传》襄公三年载:晋侯之弟杨干悖乱不法，大夫魏绛杀其仆人以示正法。

　　31、不敏:不才。

　　32、偶:遇，逢。

　　33、双鲤:指书信。

　　【作者介绍】

　　韩愈(768—824) 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。

　　韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。　　韩愈的《寄卢仝》真实地记载了卢仝的家庭经济状况、隐居生活状况，以及卢仝的性格、品德、诗风等，是研究卢仝的很好的史料。

　　寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)

　　作者：唐·韩愈

　　玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。

　　一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。

　　辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。

　　先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。

　　至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。

　　俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。

　　劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。

　　水北山人得名声，去年去作幕下士。

　　水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。

　　少室山人索价高，两以谏官征不起。

　　彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。

　　先生事业不可量，惟用法律自绳己。

　　春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。

　　往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。

　　近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。

　　去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。

　　国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。

　　先生抱才终大用，宰相未许终不仕。

　　假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。

　　苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。