《论语》里说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁近矣。”讲的其实就是善因与善缘的关系，即所谓：种下善因便得善缘。

　　没有善因就没有善缘。

　　春天的时候，农民们用勤劳的双手在田地里撒下种子，没有喧哗，没有躁动，只有安静的耕耘。在这安静的耕耘中，他们播下了希望的种子，这就是一种善因，而秋后的果实就是善缘了。

　　夏天的时候，有一个残疾的孩子问老师：“什么是残缺？”老师的眼神很亮，他的心中思考什么，他凝重的目光落到孩子残疾的身上，满是深思，无语。

　　那孩子没有得到答案。

　　一年以后，他这么写道：“（我）惊讶地发现一朵与众不同的小花……它的颜色远不及其他花，但它开着，努力地开着，仿佛在向世人证明着，它也有属于自己的春天，同样有着开放的权利！”

　　这个世界，是我们大家的世界，有着太多的美好和残缺，有着太多的鲜艳和暗淡，有着太多的强大和弱小。一朵花有一朵花流淌露珠的惆怅，一叶草有一叶草点染白雾的迷茫。许多时候，人的目光冷淡，面无表情，来去匆匆，两只脚没有时间停歇下来，去看一看周围的景色。心在层层生活重压下变得不再敏感，情在精确的数字计算中变得有些多余。周围的高楼大厦在一天天增多，公路桥梁在一天天延长，可是一颗博爱的心却在空气的污浊中渐渐地看不清楚。

　　善是一颗种子，是爱的因，爱心永恒，善心无价。

　　撒下善因，也就是撒下无数颗金色的种子，在希望的春天里成长。善有多种表现，莫不基于善因。善因为何？其实就是一颗善心。有心向善，阳光才明灿，社会才温暖，天地万物才能一起分享自然送与我们的芬芳甜美。

　　当你悠闲地坐在沙发上喝一杯茶的时候，请看看手中的报纸，看是否有什么需要你帮助的信息；当你急匆匆走在城市街头巷尾的时候，请你留下意，看是否有可以尽举手之劳的机会；当你感叹世风日下、人心不古的时候，你能否想想，你自己又为这个社会做了什么呢？

　　做，就是广结善缘。因由心生，缘由因结。无心无善，无善无缘，无缘之人将一无所有啊！来此红尘，只会是一场徒劳。

　　佛家讲究的是因与缘，凡俗之人讲究的是困难与帮助。

　　不管怎么样，我们来到这个世界上，接受阳光雨露的滋润，接受谷物禽牲的奉献，我们也是不能只取不予的。我们的人生路上也会有风雨侵袭，我们的前行脚步也会有坎坷崎岖，假如你一个不小心摔倒了，此时无助的你哭了，痛了，迷茫了，要是有一双温暖的手出现在你的面前，你一定会喜不自胜，一定会心花怒放，一定会有爬起的力量。为什么？因为有人在关爱你，帮助你。

　　那双手是谁的？这并不重要，重要的是那是一种善缘，是一种爱心。

　　天地万物都有因果，你现在得到的就是你曾经用善心广结善缘回报的善果。

　　凡有生命的种子就会开花结果，善也如此，爱也如此，仁也如此，所有美好的一切都会如此！