导语:历史是前进的,英雄是伟大的。下面由小编为大家整理的中国英雄人物的故事,希望可以帮助到大家!
对墨翟的赞誉来自他的论敌。孟子说:“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。”孟子虽然指责他的说教使人无父无子,过着禽兽般的生活,却又说他不辞劳苦,不顾身体,百挫而无反顾,以拯时世之陆沉。
庄子亦反对墨翟学说,说:“其生也游,其死也薄。其道大觳。使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪,墨子虽能独任,奈天下何?”却由衷地赞叹墨翟其人:“虽然,墨子真天下之好也!将求之不得也,虽枯槁不舍也。才士也夫!”庄子看破功名,不屑利禄,他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,皆以“众人皆醉我独醒”的超迈者形象出现,唯独在墨翟面前失去了自信,只是说他此等苦行,惟有你墨翟自己能践之,不能责望于人。
庄子的预言倒是没错。墨翟其人其学均成为我国文化的绝响。想到两千多年来一以贯之的“外儒内法”牧民之术,造就了我国政治的虚伪和残酷;庄禅文化进退自如的人生哲学,造就了我国人心理的自私和麻木,咱们一定会为这一个民族不能让 “ 爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”这样具有宗教情怀的思想种子生根发芽并长成参天大树而遗憾。《圣经》上称,种子撒出去,会落在四种不同的土地上。
墨翟的思想应该是落在荆棘里了。胡适说:“墨子也许是我国出现过最伟大人物。”在我的心目中,墨翟急人之难,勇人之事,虽杀身成仁,而足不旋踵,乃我国第一位大侠。
谁都知道这是一位创造了汉文字艺术巅峰的书法大家,却鲜有人知道他刀光剑影的一生,知道他是出入十万敌军如履平地的一条铁血汉子,知道他是风雨飘摇、烽烟四起的中唐时代之忠臣烈士。
刚正耿直的人格和瑰丽雄浑的艺术在他身上达到了完美的结合,这是咱们这个民族文化巨大骄傲,也是其历尽苦难仍然生生不息的根由。每次感受颜体厚重雄强、大气磅礴的书风,我就觉得自己回到了汉唐,那个创造经典的时代,也是人格伟岸的时代。
在平定安史叛乱中,颜真卿凑集河北二十万大军拖住叛军,打赢了平定安史之乱的第一场大仗。叛军势盛时,河北各郡大都被攻陷,只有他固守的平原城没有陷落。后来,为了平息李希烈叛乱,他以七十七岁高龄独闯虎狼之地,面对土匪们明晃晃的尖刀,毫不畏惧,面不改色,在被李希烈扣留一年多后自缢殉国。
身为朝廷重臣,他为官廉洁自持,绝不贪枉苟取,以致闹到了“举家食粥来以数月,今又罄竭”的地步,不得不写信向同事求告“惠及少米,实济艰勤”,这就是书法史上奇特的《乞米贴》的来历。寥寥数言,但研读起来却觉浩然正气,扑面而来。著名艺术家黄裳说:“予观鲁公‘乞米帖’,知其不以贫贱为愧,故能守道,虽犯难不可屈。刚正之气,发于诚心,与其字体无异也。”
我一直以为辛弃疾是我国历史上真实的萧峰萧大侠式的人物,其人格魅力和武功修为均冠绝当世,而文彩风流更是千古一人。你了解了他的一生,然后再去读他的词,便一定会惊异于我中华青史竟有这样光明俊伟的人杰。他会让咱们看到的所有西方大片中的孤胆英雄黯然失色:比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇,比得上他的卓绝功业比不上他的忠义之心,比得上他的风流潇洒比不上他怒澜排空的滔滔文才。
辛弃疾出生时北方就已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战,因为辛弃疾的先辈和金人有不共戴天之仇,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(出自《美芹十论》),同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。因而他有一种燕赵奇士侠义之气。
青年时,辛弃疾献身民族救亡,起兵于已经沦陷敌国十多年的山东。他亲率五十骑兵,奇袭金营,生擒叛徒,连夜弄驰千里押回建康,谱写了百万军中取上将首级的传奇,其“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。后在湖南主持军事,创置“飞虎军”,“军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。”但观其一生,多遭朝廷误解,投散置散于乡里数十年之久,与萧大侠一样受尽冤屈。英雄报国无门,横戈跃马、恢复中原的豪情壮志郁积为满腔忠愤,尽托于如椽大笔而自铸伟词,造就了我国诗歌史上罕见的硬派抒情风格。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”、“举头西北浮云,倚天万里须长剑”、“夜半狂歌悲风起,听铮铮阵马檐间铁”、“我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁”、“将军百战声名裂,向河梁,回头万里,故人长绝”。我国文人的传统是“达则兼济天下,穷则独善其身”,辛弃疾一生却有进无退,始终没有忘记收复故国,复我文邦,真大英雄也!
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