在一小山村，恰逢一婚礼，见主人家张贴着喜联无数，新作很多，似觉值得玩味，便信笔录来，试行赏析。

　　正门联道：“喜气盈门——喜有佳期迎淑女，愧无美酒宴贵宾。”横联一语点明，喜事在此户，上联说娶亲，下联说酬客，是谦语，这是一副常见的通用喜联。

　　厨房联则显然是新作：“食亦性也——厨中百味盐为首，世上万乐吃当先。”上联平平而起，破解五味调和的关键，下联则在上联的基础上突发开去，道破几千年来一有乐事便大吃特吃的传统习惯。就婚宴来说，可谓因色而食，食色相会。孔子曾说：“食、色，性也。”此横联说“食亦性也”很明显地是从孔子之言演化而来，把结婚与吃碰在一起说得颇有余味。

　　堂柱联说：“门庭昭张——官苑蔓枝盈天喜，佳客移趾罄底杯。”此联直抒胸臆，直叙民情，说明这个地方对娶得在职干部家的千金小姐(“官苑蔓枝”）这件事是很觉高兴的，不仅客人们来兴致勃勃地喝酒（“罄底杯”），而且也因此光大了门面（“门庭昭张”），或者明说是提高了自己的知名度和在地方的威望。联中的“罄底杯”很有形像，把兴奋喝酒的形态描写得很绝。

　　堂柱又一联道：“温堂正次——书心墨血求门第，笑语欢声做人家。”横联肯定地宣布主人家人情温暖，行业正统，上联说主人家发愤读书，并努力从读书上干出事业，下联说主人家很和睦很温馨。上下联对横联进行了充分的阐释。

　　房门对联一道：“清高传世——寿尊笑言千古事，贤嗣苦读半本书。”此联明言主人家传家清高，有高寿者神清能叙，有后代人苦读“半本书”，“半本书”当从“半部论语治天下”而来，从此亦可见其志远大。

　　又一联道：“晚霞透彩——敬言耄耋有福寿，笑赞骄顽无齿唇。”此房定是八九十岁高龄老者的寝室，他（她）的后代很孝顺，连“唇齿”之争都没有过。

　　又一联道：“晨熹忽染——喜看花木连香放，笑忖春色次第开。”此联是说因喜气关照，主人家一娶之后将又娶，看来当是新郎之弟住房，此似托新郎之弟之口而言，果然此房开往堂中的门上有联说：“兄弟同心——揖让谦恭情谊重，唱和辅佐前程宽。”一联述出兄弟情谊，也强调了兄弟情谊的重大意义。

　　厢楼上房门有联说：“诗心月魄——妆镜红绿喜有效，闺阁清新笑无猜。”定是小姑住处，设联巧雅，少女娇羞之情如见。

　　堂中又一门联道：“老者得志——已有贤淑了悬虑，更候勤恳做擎天。”读联即知此乃公婆居处，联中透露出“已有贤淑”和“更候勤恳”又证实了此户有昆仲二人一娶一将娶的判断。

　　最后一读新房联：“前世发盟结秦晋，今生邂逅效鸳鸯——钟鼓齐鸣！”

　　这实在可喜可贺！而且联中又露出一消息：新人一定有非常生动的罗曼史！

　　读联赏联，也许未可尽得真味，但民俗民风民意民情尽见。山乡亦如此，足为盛世一斑。