汉族民歌说课稿

时间:2021-08-31

汉族民歌说课稿范文

  教学内容:湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族”

  教学目标:

  1.认真听赏本课的民歌,感受不同体裁、不同风格汉族民歌的不同特点。

  2.在听赏、体验的基础上,积极参加讨论,归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。

  教学重点:汉族民歌的体裁分类。

  教学难点:不同体裁汉族民歌的音乐特点。

  课时安排:1课时

  教学用具:黑板,多媒体,音像资料等。

  教学方法:创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。

  教学理念:

  我国民族音乐丰富多彩,汉族民歌在其中占有非常重要的地位,如何让学生了解、喜爱汉族民歌,是每个音乐教师应该担负的责任。

  要改变现在学生只关注流行歌曲的现状,需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣,调动学生主动参与的积极性,充分发挥他们的创造力和想象力,来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法,教师的范唱,结合制作精美的课件,调动学生主动参与的积极性;设计多种新颖的体验活动,使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中,使学生得到对民歌的审美体验和情感升华,让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。

  同学们,欢迎大家和我一起走进音乐的殿堂!古希腊哲学家曾经说过:只有民族的才是世界的,世界各个国家,每个民族都有着自己多姿多彩的音乐,我们国家有五十六个民族,哪一个民族人口最多?而且分布地区也极为广阔?(汉族)由于居住地域、文化传统、风俗习惯等各方面的差异,产生了许多不同风格的汉族民歌。今天我们就来走近汉族民歌,感受汉族民歌的音乐魅力。

  上课之前,让我们共同来欣赏几首歌曲,通过欣赏,同学们来告诉老师,在你所听到的.歌曲中,那些歌曲属于民歌?

  好的,同学们都很聪明,大家都知道这么一句话,艺术来源于生活。那么民歌就更是来源于生活当中的,为什么这么说呢?因为在远古时代,人们在与大自然搏斗和各种劳动中会发出的各种不同的呼喊声,这就是最原始的歌唱,也逐渐形成了最早的民歌。由此可见,民歌产生于人们的劳动实践和社会生活当中,也可以说民歌与人们的社会生活有着最直接最密切的联系。它受各民族和各地区的语言,生活,风俗,地理等因素的影响,所以各地区、各民族的民歌都具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩。 什么是民歌?

  民歌是民间口头流传的歌曲,它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存于民间,并在流传过程中不断经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼。他是相对于专业创作而言的歌曲。

  民歌的分类:

  按照艺术特征上的差异,我们可以把汉族民歌分为三类:劳动号子、山歌、小调。大家来仔细看一下,三种题材有它们的共同之处,那就是:它们都来源于劳动或生活中。但由于它们各自的音乐特点和表现手法的不同,又形成它们各自的风格特点。

  今天我们首先来学习汉族民歌中的号子。

  一、 号子

  欣赏:《澧水船夫号子》

  属于船渔号子。

  他们都生动的反映了船夫们船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。我们大家都知道一句俗语:逆水行舟,不进则退。船工们由于劳动工作的多样性,水路和气候环境的多变性,他们在水上谋生,不仅要像其他劳动者客服各种艰难险阻,而且时刻面对死亡的威胁,所以真正的船工号子是相当惊心动魄的,它们把英雄的各个侧面生动的展示在人们面前。

  第一段:旋律由弱到强,由小到大,象征船夫们由远到近的情境,。

  第二段:气势比较宏大,节奏比较激烈,象征船夫们与惊涛骇浪搏斗的情境。

  第三段:旋律比较舒展,最后有强到弱,由大到小,象征船夫们战胜惊涛骇

  浪后的自信、自豪的心情和逐渐远去的情境。

  定义:

  劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动直接激发出来,伴随劳动的动作歌唱,节奏感很强,具有协调劳动动作,鼓舞和调剂情绪的作用。

  号子是历史最久的一种歌谣。中国古籍中有关于“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也”的记载(《淮南子·道应训》)。

  分类:

  号子的种类繁多,几乎生活中的每一处劳动都可以产生号子,如:搬运号子、装卸号子、打渔号子、榨油号子、推拉号子、打夯号子、行水号子、打蓝号子等等。所以它是数不甚数,最终我们把它归纳整理为四大类:搬运号子、工程号子、农事号子和船渔号子四大类

  演唱形式:号子的演唱形式大多是一人领唱众人和,也有对唱和独唱的形式。

  音乐特点:

  律动感强、节奏比较固定,与劳动的节奏紧密配合,既适合于边唱边劳动,又可以鼓舞劳动热情,音调粗犷有力,多半采取领唱与齐唱,一领众合的演唱形式。

  二、山歌

  欣赏:《赶牲灵》

  这是一首具有浓郁风味的陕北民歌,是陕北信天游的典型传统曲调,流传于陕北,山西河套等广大地区,具有浓郁的地方色彩。全曲又上下两个乐句组成,旋律高亢而细腻,质朴而风趣,语言生动,极富生活气息。他把少女盼望赶牲灵的情人早日归来的心理,描述的惟妙惟肖。

  《小河淌水》

  这是一首来自于大理白族自治州弥渡县的云南民歌。歌词质朴自然,富于想象。全曲是羽调式,五个乐句,速度稍慢,以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美而具有云南地方特色的旋律,描绘了一个充满诗情画意的深远意境:银色的月光下,周围一片宁静,只有山下小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹,见景生情,望月抒怀,把对阿哥的一片深情,倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声,深厚的情谊,随着小河的流水,飘向阿哥所在的地方。

  定义:

  民歌的一种,是广大劳动人民在山上、田野和牧场劳动时自娱自乐、即兴演唱的歌曲。

  分类:

  山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类。

  也有的按照音乐特点分为:高腔山歌、平腔山歌和矮腔山歌

  一般山歌在中国汉族地区分布甚广,如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。

  田秧山歌主要常用于插秧、车水等劳动中,是为了鼓舞劳动者的情绪,提高功效,由专门的“秧歌帮子”在田间地头演唱的一种山歌。

  放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌,多为少年儿童所唱,曲调活泼,唱词生动,富有情趣,常带有吆喝性的衬词。

  演唱形式;独唱、对唱、领唱和合唱

  音乐特点:

  旋律爽朗,质朴悠扬,节奏比较自由。演唱形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。

  二、 小调

  欣赏:《无锡景》

  在江西无锡的一个茶亭里,游客们面对万顷碧波,休息品茶,一位少女在二胡的伴奏下,唱着《无锡景》,优美的歌声为游客们助长了兴趣,也为迷人的太湖增添了一道亮丽的风景。

  这是一首单乐曲反复分节歌,每段四句,表现出江浙一带情切、温柔的语调。

  定义:

  又称小曲,泛指流行于广大城乡的一种民间歌曲。她主要产生于民间日常生活与风俗活动中。

  音乐特点:

  歌词比较固定,旋律比较优美流畅,节奏比较规整结构比较严谨,感情表达细腻委婉。

  音乐特点:

  感情表达比较细腻,委婉,旋律优美流畅,节奏规整,结构也比较严谨。

  本节课,我们鉴赏了汉族民歌三种不同体裁的歌曲,下面让我们来三种不同题材的汉族民歌的音乐特点。

  小结民歌的体裁特点:

  师生互动:

  1、 欣赏《众人划将开大船》后,教师领唱,学生配合,感受

  号子的音乐特点。

  2、 欣赏《军民大生产》后,自创“拔河号子”。

  课堂小结:

  当我们的民歌在维也纳金色大厅里唱响的时候,也印证了那句话:只有民族的才是世界的!每一首流传至今的民歌,都是经过千人传、万人唱,并在即兴、口头的创作中更加完美,这是一种永远都不会结束的创作过程。发扬我们自己民族的音乐是每个炎黄子孙的责任,我们应当珍惜自己的民族文化,热爱自己的民歌。希望同学们课后能去搜集和学唱更多的民歌。相信,经过我们的传唱,民歌会继续绽放她夺目的光彩!

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