关于千字文的由来
春晚上出现的《千字文》,让人耳目一新。这部公元六世纪初刻印问世的《千字文》,是最早的儿童启蒙识字课本,比唐代《三字经》和宋代《百家姓》还早。《千字文》涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识,成为千余年来最畅销的读物之一。
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本,秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》,汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的`《劝学篇》、史游的《急就章》,三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等,这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响,其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书,但由于流传中出现了种种问题,其权威性到南北朝时已大不如前,而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类,可读性有限。就是在这样的背景下,《千字文》问世了。
梁武帝萧衍是第一个发现王羲之的帝王,称道其书法“字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之。”据《梁史》记载,萧衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸。于是授命散骑常侍周兴嗣,编纂成250句的四字韵语,这就是《千字文》。周兴嗣为此呕心沥血,竭尽全力,因一夜成书而用脑过度,次日已是鬓发皆白了。据《独异志》载:“归而两目俱丧,及死,开视之,心如掬燥泥。”为了《千字文》,周兴嗣做到了鞠躬尽瘁:鬓发白了,眼睛瞎了,连心也碎了。他是死得其所,功德无量啊!
《千字文》最大的优点是熔知识性、可读性和教化性为一炉,诵读一遍即感到文采斐然,合辙押韵,琅琅上口,易诵易记。像这样的精粹文化,中华民族应当永远延续下去。
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兴嗣白发
《梁史》记载:“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文。奏之,称善,加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事进行了艺术加工,该书说:梁武帝萧衍一生戎马倥偬,他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时尚没有一本适合的启蒙读物,令一位名叫殷铁石的文学侍从从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字,每个字一张纸。然后一字一字地教学,但杂乱难记。梁武帝寻思,若是将这一千字编撰成一篇文章,岂不妙哉。
于是,他召来自己最信赖的文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣,讲了自己的想法,说:卿家才思敏捷,为朕将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后,他苦思冥想了一整夜,方文思如泉涌,他乐不可支,边吟边书,终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后,拍案叫绝。即令送去刻印,刊之于世。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏,将他提拔为佐撰国史。周兴嗣因一夜成书,用脑过度,次日,已鬓发皆白。
简亲王府两位逃奴来到洪承畴的府邸,投奔洪府管家,但管家深知其中厉害,怕会连累洪承畴,让他们速速离开,两位逃奴苦苦哀求,洪承畴听到声音,出来留下了他们。济度听到汇报,他认为这是除掉眼中钉的大好机会,立即带兵来到洪府,依仗大清的逃人法,硬要进府搜查,只要他搜出逃奴,洪承畴的老命便保不住了。两个逃奴很快被抓了出来,济度非常得意,让人把洪承畴和管家也一块儿抓了起来,洪承畴面无惧色,倒要看看他如何向皇上和太后交代。
济度把洪承畴等人关在自己府邸,济尔哈朗初时怕皇上怪罪,后来又觉得儿子这是为议政会议立了大功,皇上回来一定会护着洪承畴,到时议政会议如何与皇上周旋,两人一定要好好商议商议。孝庄知道了洪承畴被抓一事,刘光才为洪承畴说话,说他并不是成心窝藏逃奴,孝庄说单凭窝藏逃奴一事,议政会议就可要洪承畴的命。
皇上即将回宫,刘光才托柳二云转告董小宛,让其务必劝住皇上,妥善处理洪承畴一事,董小宛明白宫中的形势,她告诉柳二云,自己一定会尽力帮助洪大人。议政会议向孝庄进言,罢免洪承畴所有官职,让其回乡养老,孝庄说这事事关皇上,要同皇上商议后再做决定。皇上回宫,面对济度上奏亲斩洪承畴的折子,极度气愤,他认为洪承畴保护两个可怜的逃奴根本无罪,更决定趁此机会废除迫害汉人的三法。
皇上同太后商议如何处理洪承畴一案,孝庄劝他先放洪承畴回乡养老,待接掌两黄旗印后再重新启用,皇上答应她会隐忍处理,他怕洪承畴受不住牢狱之苦,决定先将其接到一个小院中看守着,孝庄同意了他的建议。
福临前往钟粹宫,他听说小宛带病去向孝庄请安,心里十分感动,他知道小宛受委屈了,董小宛与福临谈起洪承畴的事情,她已经知道皇上的打算,皇上待会儿去见洪承畴,一定会让其上奏请求废除三法,而且也会暗令朝中其它汉人官员,一起上书,福临想不到董小宛对自己心中所想,竟然通透异常,他已下定决心,一定要保住洪承畴的官位,董小宛担心他违背孝庄的旨意,会惹得朝廷动荡,劝其一定要三思而后行。
皇上与洪承畴君臣相见,他要洪承畴连夜写出废除三法的奏折,洪承畴担心没有孝庄的支持,废除三法很难通过,但福临决心已定,他要在明天的朝会上,让大臣们共议三法的危害,给那些满清的议政大臣一个迎头痛击。
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