殿两侧分别四大天王，俗称四大金刚，他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着“风调雨顺”，手持青锋宝剑是采护南方的增长天王，锋利风谐音增长的意思是令众生增长善根，持剑是保护佛法不受侵犯。手弹琵琶而没有弦，需要调间，表示“调”的东方的持国天王，他要用音乐感化众生，使他们皈依佛门。守护北方的多闻天王，手擎雨伞样的宝幢显示雨，用以制服魔众，保护众生财产。而手持缠绢素即为龙蛇的西方广目天王能用净天眼随时观察世界，护持众生，他是群龙之首，四天王之尊。四大天王就是要大千世界“风调雨顺，国泰民安”。好，请大家随我向前面观看。 各位团友，大家可以看到这围栏上有许多莲花图案，莲花出污泥而不染，有香、静、柔软、可爱四德，也受佛所爱莲花是每个地庙必不可缺的雕塑之一，她处污不染，洁身自好，亭亭玉立，象征佛界清静无为，出俗超尘的经义，是佛教“圣花”。据佛经载，佛祖就是在莲花上对弟-子们说法的。大家常观想莲花可使人清静明光，心旷情怡。 现在大家看到的是济公殿，济公活佛是一名“中国罗汉”，济公原姓李名修元，南宋绍兴年间浙江天台县永宁村人，自幼聪慧好学，后杭州灵隐寺出家，法号道济。他诙谐幽默，睿智超凡，神通广大，常带三件法宝一是葫芦，能收伏邪气，放出祥气，治病避邪，一件是佛珠，象征法力及慈悲佛心，三是破芭蕉扇，提在手中，扇走邪风歪气，凡心欲火。这三件宝为济公增添了神气、仙气和正气，济公的形象人们把他神化为“活菩萨”，在民间有许多他的轶事，一直受到人们的称赞和传颂。 现在我们再来参观一下普贤殿，普贤菩萨是佛祖胁待之一，在中国唐代以前普贤多为男身女相，宋后便多为女身女相了，据说是妙庄王二女儿。普贤梵语为“三曼多陀罗”，有普天同庆，遍地吉祥之意，这尊普贤像空灵飘逸，灵秀婀娜，处处使我们感受安乐吉祥气氛。 现在大家看到的是钟楼，是对面的鼓楼相对，钟、鼓都是佛教的法器，发号司令的工具，鸣击各有常度，各地寺院击钟节奏紧缓，音律不同，但涵意大同小异，大家可撞钟数下，能否感觉到烦恼顿消，六根清静一些，如果你能赶到在除夕夜零点撞钟，一定能保你一年万事如意，全家安康。 接下来，大家请随我来观看-中-国的伽蓝神殿——关圣殿。伽蓝本为僧舍或寺院总称，伽蓝神是寺院的守护神。佛教传入中国后，佛教文化与中国传统的信奉有机融合一起，佛教随之汉化。据传，关羽败走麦城，死后在玉泉显灵，由天台山智者大师倡议建玉泉寺，尊奉关羽为伽蓝神，永护佛法。明代后期，佛寺中塑造伽蓝神，以《三国演义》中描述形为依据塑造：“身长九尺鬓长二尺，面如重枣，唇如涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。旁塑周仓与关平站像。关羽重友重义，至死不为权利所动，中国儒教美德在他身上有很好的体现，他一直被人们以圣人形象来歌颂、赞扬。

　　现在大家随我来观拜寺庙主体建筑——大雄宝殿。大殿正中上方匾额是中国佛教协会已故会长赵朴初所写。来到这里我讲一下大雄的意思，大雄即是对佛祖的尊称，意是智慧、勇敢的化身。好大家请留步看一下，这里是龙的云龙石雕刻，是五龙戏珠。大家知道龙是中华民族的象征，我们都是“龙的传人”今天我和大家讲一下关于龙美丽的传说。远古时期黄帝统一中原之前，大部落各以虎、熊、狮、鱼、蛇、象等动物为图腾，狮尾、鹿角、鹰爪、象牙、熊头构成了威武壮观的龙的形象，做为图腾。《帝王世纪》载：“蛟氏女登为少典妃，游华阳，有神龙首、感生炎帝”《路史》说：“炎帝龙颜而大唇”，《史记》说：“轩辕、黄龙体。”由些而说中华民族的子孙都是龙的传人了。龙的存在渊远流长，87年12月6日中央电视台报道河南濮阳一处仰韶文化跃起挖掘出用贝壳组成的龙图案据今六千多年了。同时龙在佛教中也有举足轻重的位置。现在我想问一下，进庙门有讲究吗，大家有谁知道?好，那么我就讲一下进庙门的规矩，因为尊重佛教习俗，也是一种美德。大家进庙门尽量走两边，走右边先迈右脚，走左边先迈左脚，不要迈中间门槛上。进庙堂后先将身上背包放在旁边，在蒲团上跪叩，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌扶地，再合十。然后敬香，也可在殿外香炉上香，最好上三柱香，香要插正，不随意插香，否则视对佛不敬，好了，请大家进殿参观。佛是指那些已经彻底觉悟佛教真理的人，其觉悟程芭已至圆满境地。佛祖释迦牟尼是佛教的创始人，虽美化为法力无边，至高无上，但他却是历史上一个真实人物，出生于公元前6世纪现尼泊尔的王宫内(与我国的孔子同时期人)，他天资聪慧，生性沉静，常反思人生意义，29岁那年剃除须发，出家修行，6年后12月8日观星象而彻底明悟宇宙真-相，知天地奥妙，人生真谛，释迦牟尼这一觉一悟是佛教的源泉。大殿神龛中供奉的佛祖像即有中国那种丰满而清秀的唐韵，又有浓郁的古希腊造型风格，整个佛象用十二块香樟木而雕，雕饰细腻，神志肃穆安祥。大家可以看到，佛祖胸前那个“卐”字形号吗，说来话长，但一定要大家知道这里面有许多故事，你一定感兴趣，“卐”是古印度部落中的一种符咒，后被佛界所采用，象征光明普照，吉祥广大，是呈有大海云天中的吉祥气氛。中国考古证明，“卐”在佛教传入中国以前，已在甘肃、西-藏一带出土的彩陶罐上出现，是中国先人对太阳或火焰光明的崇拜，从甲骨文太阳形象字到演变成“卐”可找出其中演变规律，可以说“卐”字是由中国传入印底、美洲、波斯等地。在印度成为佛教吉祥标记后，又随佛教传入中国的。值得一提的是德国纳粹的党徽也是“卐”符号，但与佛教毫无共通之处。

　　纳粹党的中文意思是“国家社会党”德文国家与社会的宗旨都是“S”。希特勒把两个字首交错一起，便成“卐”。不过佛家的“卐”是金色，而希特勒的“卐”是黑色，色泽迥然不同。大家请看，佛祖像下面的一尊缅甸玉佛是妙安长老在竹音寺2000年开光之际送给寺庙的，玉佛通体润白晶莹透彻，螺发大耳，宽额方顾，法相庄严，面容慈蔼，双肩下垂，衣纹自然流畅，面部丰满神采，是不可多得的雕塑精品，是竹音寺镇寺之宝。大殿两旁是十八罗汉像。罗汉们印度传入中国时只有十六尊，五代时增添两尊成为十八罗汉，佛经载十八罗汉是佛祖弟-子。大家看，他们站立自然各异，雕刻艺术家们纯熟地运用了夸张提练的手法，准确地塑造出罗汉特有的厚重有力形体，结实富有弹性的肌肉下面，隐现正在跳搏的血管，大家能否感到罗汉们呼吸的气息与他们谈经论道的喧闹之声。各位团友，这里是万佛灯塔，佛教弟-子把自己的名字放在里面，可保全家安康，大家不妨试一下，这里是免费的，也可随缘给庙里此香火钱。