《师说》反馈练习

　　一、基础知识

　　l.下列划横线字注音全部正确的一组是

　　A.郯子(tán)六艺经传(zuàn)贻(yí)

　　B.句读(dòu)苌弘(cháng)聃(rán)

　　C.阿谀(yú)授之书(sòu)蟠(fán)

　　D.或不焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē)

　　2.对下列句子中划横线的词的解释，不正确的一项是

　　A.作《师说》以贻之贻：赠送

　　B.不耻相师师：老师

　　C.师道之不传也久矣道：风尚

　　D.其闻道也亦先乎吾闻：懂得

　　3.下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的.一项是

　　A.古之学者必有师B.彼与彼年相若也，道相似也

　　C.吾从而师之D.师不必贤于弟子

　　4.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

　　5.选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项

　　A.圣人无常师B.余嘉其能行古道。

　　C.道之所存，师之所存也。D.欲人之无惑也难矣!

　　6.默写。

　　(l)是故弟子不必不如师， ， ， ，如是而已。

　　(2)师者， 。

　　(3)是故无贵无贱， ， ， 。

　　二、阅读语段，回答问题

　　(一)

　　嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

　　7.“嗟乎”一词表示的语气是

　　A.感慨B.叹息C.悲哀D.愤慨

　　8.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是

　　9.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是

　　A.且庸人尚羞之，况于将相乎B.是己而非人，俗之同病

　　C.卒廷见相如，毕礼而归之D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

　　10.在下列句中与例句句式相同的句子是

　　例：句读之不知，惑之不解

　　A.道之所存，师之所存也B.蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　C.李氏子蟠……不拘于时D.古之人不余欺也

　　11.“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是

　　A.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

　　B.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

　　C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。

　　D.那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

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