仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。下面是佛家经典语录精选,欢迎参考!
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
与人相处之道,在于无限的容忍。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
若能一切随他去,便是世间自在人。
希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
1、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
2、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
3、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
4、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
5、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
6、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
7、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
8、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
9、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的.。
10、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
11、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
12、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。
13、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
14、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
15、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
16、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
17、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
18、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
19、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
20、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
21、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
22、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
23、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
24、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
25、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
26、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
27、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。
28、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
29、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
30、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
31、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
32、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
33、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
34、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
35、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
36、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
38、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
39、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
41、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
42、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
43、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
44、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
45、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
46、世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。
47、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
48、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
50、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
51、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
52、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
53、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
54、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
55、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
56、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
57、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
58、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
59、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
60、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
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