繁忙之余,静坐窗边,泡一杯绿茶,屋内茶香袅袅升起。轻抿一口,甘而不涩,此时的我也进入遥远的思索,享受这份难得的悠闲与清净,心里弥漫出对茶意生活的向往。
真正的茶意生活应当是什么样的?
在这个你追我赶的时代,现代化的快节奏让我们身心俱累。想要彻底放松喝杯茶却偏偏会想起班里的第一名也许正在用功,单位里的那个同事又在加班加点。疲惫成为迷蒙的夜烟笼罩着我们的灵魂。就像易卜生说的:你最大的责任就是把你自己这块材料铸造成器。我们便疯也似的投入到建功立业,搏取成功的攀比大潮中,也走向茶意生活的的反面。
其实我们明白,即使我们腰缠万贯,名扬四海,如果我们的精神还是一无所有,我们将失去生活的意义。我们为没有快乐的财富耗尽心血,更不用说为着某把权力的椅子忧谗畏讥,生活就这样被世俗操纵了去,我们成为生活的附庸,当我们成为成功者时,同时也是失败者。
那么我们是否就要放弃追求成功呢?显然不是的。我们认为,成功者是幸福者,是茶意生活者。
成功与茶意生活并不矛盾。爱因斯坦一生有伟大的相对论,他的一生差不多可以说是在忙碌的科学研究中度过的,但他每天都会抽出时间拉小提琴,他的灵魂在美妙的音乐下起舞,这便是一种茶意,这使他更好地投入他的工作。台湾作家林清玄是成功者,这位佛教徒的淡雅散文令人陶醉,他喜欢漫步在乡间小路上,赏路旁花开花落,看天上云卷云舒,这样的一种茶意生活让他心如止水,笔下的文字更是如水如烟,极富禅意。梵高在给他的弟弟提奥的信中写道:“我躺在一棵老树干边上的沙地画这根老树的素描,我穿着亚麻上衣,叼着烟斗,望着深蓝的天空,望着沼泽和草地,这使我感到快乐。”他们把生活和艺术完美融合,他们在各自的领域都有巨大的成就,但他们始终没有舍弃茶意生活,相反他们活得更有意义。
我们追求成功。而我们更明白,建功立业不是目的,不是为了满足我们自身不断膨胀的欲望,它只是自己找到生活价值的一种途径,终归于幸福、茶意。
一个人想着如何为我们的社会、国家、甚至整个人类做出一些贡献,或许是梦想,或许太自信了。有梦想是好事,高层次的茶意生活,建功立业是成功的最高境界。尽管梦想并不是都能够实现的,但它能指导自己做一个对社会有用的人,起码,养活自己,不拖累社会。这是成功的底线,也是茶意生活的底线。
人的能力有大小,有人可能忙忙碌碌没什么功业,不能成为人上人,但他养活了自己,自食其力,问心无愧,用自己的双手丰衣足食。这样的人恰恰是大多数。
在乡间,三五个妇女在门口纳鞋绑,一身蓝色便服,发梢垂在身后,她们聊着家常,轻松地笑着,日光之下,门外早开的桃花,高大的槐树,以及不远处的角落里茶花树下一只啄食的母鸡。她们与周围的环境融为一体。她们朴素但似乎很满足,她们把生活细细品味,把别人三分的快乐享受到了十分。她们或许不喜欢喝茶,而她们过的恰恰是茶意人生。
我们追求茶意生活,或许成功,或许平淡。趁着我们还年轻,让我们乐观积极,使我们既拥有汹涌的激情,又珍惜茶意生活。生活将给我们留下了什么,是辉煌或是黯淡,是声名煊赫或是默默无闻,是安逸抑或是辛劳……真正的生活应当留给我们的是值得一遍遍回忆、咀嚼的美好细节,留给我们是永远蓬勃、生生不息的情愫。不必纠缠,不必为一时的得失而耿耿于怀。茶意生活为我们冲洗去本不该有的世俗与功利,为我们留下清澈与纯洁。当一切成为过往,我会为辉煌而又有意义的人生骄傲,会为平平淡淡而又充实的人生满足,它们给我们弥足一生的感动。人世的一切经历都是我们的财富。
焙一壶绿蚁清茶,掺入一分平和、二分淡泊、三分超然,茶盏里浮起袅袅白烟,了悟生活的真谛。