有林语堂先生的《苏东坡传》，本不敢再写你，再写你就像狗尾续貂。

　　但是我抗不过你的诱惑，最终还是循着你的足印来寻找你心灵的轨迹。

　　随着父亲，携着弟弟，你从眉山的书斋走来，带着誉满天下的山水灵秀，带着充溢胸膛的书生意气，你走出四川，指点江山，激扬文字。

　　三苏出川，艺惊天下，连章献太后都欣喜若狂，连呼上天赐给大宋朝两个太平宰相。单就你而言，散文你直追韩柳，跻身唐宋八大家之列；诗歌你颇具盛唐气象，是两宋最高成就，词坛你开创了豪放派的先河，书法你是宋四家之首，绘画你也是成竹在胸，甚至连美食厨艺都有你留下的味道——“造化钟神秀”，难怪有人说，你的家乡天府之国中方圆百里的灵气集于一身才造就了这样的不世才华！

　　你该是以怎样的心情走遍了华夏的山山水水？又是以怎样的情怀关爱着芸芸众生呢？

　　二十一岁中进士，少年得志。初踏仕途，你被派往雍州凤翔，即今之陕西凤翔县，现在的大西北。新官上任三把火，你先改旧制解民倒悬，治理东湖为民造福，后修喜雨之亭与民同乐，至今，凤翔之民，谁忘苏君？东方，你到过密州，今之山东诸州，“为报倾城随太守、亲射虎、看孙郎”的图画又有何人堪与君同调？中间的徐州、湖州、西南的杭州，你两任杭州，留下了苏堤春晓，永远解决了西湖水患，制造了人间天堂……你的为政能力已经得到了充分的验证，按说你应该做你的太平宰相了。

　　可是历史偏偏和你开了个大大的玩笑！

　　我把目光聚焦在中国的第一个文字狱上，乌台诗案，然后是黄州，那个被余秋雨称作“东坡突围”的地方。这是你的人生逆转。你的人生证明了中国文化上最有名的二元悖论——“国家不幸诗家幸”。宋朝变法了，那次被列宁称作“十一世纪最深刻的变法”的王安石变法。王安石急于让大宋朝富国强兵，于是火线提拔了一批“支持变法”的新生力量，使得一些善于钻营的政客趁机钻进了政治的高层，接着，你的噩运正式开始了。新党急功近利，你偏要求稳重，于是你是守旧派，被赶出政治的中心，按照你的“心愿”去“牧养小民”了；旧党尽废新法，你又要留惠政，因此你是改革派，就只能继续走四方，顺着你的性格去吟风弄月去了。加上中国历史上每个时期都不会少的嫉贤妒能的小人作祟，你只能被迫游走在政治的边缘、党争的风口浪尖上。

　　先是有人抓住了你的“把柄”，制造了“乌台诗案”，因此你险些死在监狱里。幸亏还有一些喜欢你才华的人，了解你为人的人，把你保释出狱；更幸亏宋太祖立下了不杀士大夫的祖训，你才留下了一条小命。于是，你被放黄州；接着做京官，先后当翰林，做侍讲，任吏部；接着再掌杭州，到颍州、常州、定州先后做知州；晚年再度被贬，到过惠州，到过儋州，即今之海南岛。那时的蛮荒之地，流放犯人的地方，被李德裕称作“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”的地方。

　　纵观历史，还没有另一个怀着不世才华者，有着和你一样的漂泊经历，包括李白，包括杜甫。——从二十一岁进士及第，到六十四岁病逝于常州，四十三年的从政时间，你先后辗转十四州次，因此每州次任职平均不足三年——有一首词曰《定风波》，其上阕概括了你一生的踪迹：“出眉州、扬名汴州，自此飞蓬飘荡。只为才高，书生意气，扬清激浊浪。北定州，南儋崖，杭密徐颖黄扬常。谁信，千古一才子，枉自豪放！”观此行踪，的确足够令人扼腕叹息！

　　假如有过逆境就算被围困就需要突围的话，你可以算作逆到了极点了！

　　但是，你有时间被围困，有时间去突围么？

　　就是在这段时间，你学会了种地、打鱼，写字画画的手掌，拿起了锄头和鱼叉，因为微薄的俸禄不足以养家糊口；就在这段时间，你留下了东坡槐、东坡塔，你留下了海南的第一所学校、第一眼水井，留下了鹿回头般的思念和凭吊；你欣赏了长江的浩渺烟波，赤壁的崩云乱石；品尝了西湖的柔波，扬州的明月，罗浮山下的荔枝；你用贱如土的连野人都不喜欢吃的肥油煮出了东坡肉，你改良土法酿出了东坡酒，你更酿出了“赤壁”两赋、念奴一唱，酿出了宁静国人心灵的明月清风！

　　你与当初有什么不同么？东湖的柔波，西湖的涟漪；凤翔的喜雨亭，定州的东坡塔；“倾城随太守”的密州画卷，至今依然香火不衰的海南苏祠烟火……不忘初心，“不以物喜、不以己悲”，范文正公的哲思大概是为你写照吧？

　　我想，你是没有多少时间去忧伤去惆怅的。虽然你也发泄过“长恨此身非我有”的无奈，流露过“小舟从此逝，江海寄余生”的梦想，虽然你也“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，但是，你总是用一杯薄酒祭奠了皓皓明月之后，就又用你已经打磨得粗糙了的双手去疏浚西湖、淘挖水井了。

　　你的一生应该是用你满腹的诗书，诗化了自己的双眸，在观察，在思考，在品味，然后从南到北谱写出了无数的传奇，描绘出了最诗意的人生画卷的一生！

　　“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，这样的性格叫赤子，这样的气质叫透明，这样的精神叫做光风霁月！

　　假如你是一朵花，你可以被围；假如你是一棵树，你可以被围；就连你是一只老虎、一头狮子，你都有可能被围。但是，有谁能够围住一缕清风、一轮皓月呢？

　　何况逆境就是围困么？孔子各国之间奔波十几年，更于陈蔡之间几近困厄而死，但他是积极入世的千古圣人；庄子居于陋巷，槁项黄馘一脸菜色，却被称作绝世高标——精神，那是围不住的！

　　不曾被围，何来突围？我们不应拿俗世的眼光来看你，你本来就是皓月之下明镜之上浩浩凭虚一小舟，飘飘御风老苏仙！

　　在你眼中，天地万物无一不可爱。春天，竹林外的三两朵桃花，小溪边的一两只兰芽，戏水的白鸭，鼓浪的河豚，甚至雨洗的沙滩，都让你欣喜若狂，你甚至傻里傻气地模仿古人手举着蜡烛去欣赏子夜的海棠，明天的美好难道就会消失不在么？秋天，水面的残荷，凋零的霜菊，长吟的秋蝉，衰败的枯草，这些引得骚客断肠的凄凉，在你的眼里不都是最美好的诗么？料峭的东风，凭虚的小舟，甚至柔细的杨花，连接着古与今的皓月，都是你心灵的寄主；长江的波涛，雨后的红日，甚至微酡的夭桃，穿梭于天和地的鸥鸟，都是你精神的高歌……江上的清风，山间的明月，取之无禁，用之不竭，让你的情思如万斛珠涌。

　　你为后人留下了风景的诗、诗的风景！

　　在你心里，芸芸众生没有一个不纯美，所以你可以和道士琴箫相和，啸傲江湖；你可以与和尚谈禅讲经，情同莫逆；你可以和聋医哑叟携手畅游，你可以和山野村夫同耕同渔；你可以笑称你最好的朋友侠客方山子的妻子是河东吼狮，你可以笑称自己伶俐的小妹“凹眼凸额”；你甚至可以为冒充自己家人的行商开具真正的证明，你甚至为后来被称作“宋室五鬼”之一而当时尚且年轻的高俅推举更适合的主人……你是在用最纯净的心灵看待每一个人，你是在用最真诚的情感在祝福每一个生命。“但愿人长久，千里共婵娟”，你岂止是和弟弟共享了千里明月，你的皎皎明月更是朗照了千百年里的天下众生。

　　你为后人留下了心的纯净、纯净的心！

　　唯有纯真，绵亘万古；唯有透明，澄澈苍生！

　　我曾说，孔子、庄子是人生的两座标尺。

　　而你是吹向广袤寰宇的快哉雄风，是朗照宇宙乾坤的皎皎明月！

　　呜呼！品读苏子，沐浴清风皓月，当可大醉三万六千场！