《圣经》上记述，上帝说，要有光，于是有了光。

　　我知道，光在某种意义上是印象主义的一切。这个来自十九世纪的艺术团体，否定了历史与神话题材，单纯地拜倒在大自然的绝对魅力之前，按照自然本身的样子观察，仅仅通过色彩震颤的方式来完成对于变化、流动、无常的光的呈现。瞬息万变的光线让他们抛弃了当时公认的那种现实的永恒性，倾向于表现事物在空间中的外形和意义，并试图在瞬间的外观上加以综合，虔诚地解释他们所获得的印象。在这个过程中，大自然面前的特殊敏感性，印象的表达，作为作品构成要素的光——分解或恢复，给予人们脆弱、细腻、未经润饰的感受。因而印象派的作品总是明快的、欢悦的。

　　有人说：“唯能洞察事物，从中获得个人印象，并以适当的方式将他的想象力置于画布上，将他的印象传达给我们的人——我们才称之为艺术家。”那么，姑且感谢光，让我也可以说说我眼中的它，算作在大师面前指手画脚的俗人一个。

　　光的确很美！比如西天的晚霞，带着死亡的殷红的气息，让我不止一次的为它着迷。那是它生命中最温柔的时刻吗？

　　那一条条柔和温暖的桔红色光线，却无比坚韧的划开了即将到来的黑暗，突兀在澄澈的清冷空气中，有如炼炉里迸溅的铁水，又好似随风飘散的烟花。它是不息的火把，确远比火把，它比火把吞噬了更多的萧索与黑暗。它是如此的不和谐，它飞舞于凋零了叶子的白杨林间，掩映着苍灰的暮色，和大地之间的参照物作不息的赛跑。但它又是那样的温柔，在袅袅的炊烟中微微羞了脸，慢慢的向下沉，依依惜别它陪伴了的天空和大地。大地则向它扣上深深的一吻，轻轻将它揽入怀抱。这外柔内刚，爱恨分明的残阳，爱，便使尽它的浑身解数，给尽它的温柔；恨，便不顾一切撕烂了其丑恶的嘴脸。从不拖泥带水，爱恨之间就是这样的泾渭分明。从不恣意温柔，却将温柔藏匿于倔强的边边角角。

　　这就是光。光在它苍老面旁上流露出慈祥和温柔，却依旧彰显着倔强有力的脉搏和强劲的张力。光驱走了黑暗、恐惧与荒蛮，将人们带出那段茹毛饮血的时代；光刺激了十九世纪一群艺术家的感官细胞，引发了一场摧枯拉朽的艺术革新。光跳跃在晨曦中的树叶上，铺洒在晚霞的宁静与祥和之中。

　　如此，假使我以后的生活，有如同光一般的清新、绚丽、温暖、惬意，便已是幸福。