说混的散文

　　好朋友见面寒暄之后会问，最近混的怎么样。每到这时，我总会想，为什么说混的怎么样，而不用其他的词。不过用什么词来代替这个混呢，又实在想不起来。比如用工作，显得太假。用发财，显得太俗。都没有混这个词显得自然，贴切。什么是混呢？从字典里找到了四种解释1.搀杂在一起。2.乱，胡乱。3.蒙，充。4.苟且度过。如果我们来细想我们的工作，还确实没有比混更贴切的词了。

　　除了一些特殊部门的工作是单一的，我想更多人的工作会不很明确。有一个专门的工作，还会有好多不知从何而来的闲杂事物。所以，我们的工作就是一个各种事情掺杂在一起的状态。不能分的太清，也不可能分清。因为我们是一般人，工作的环境也是一般的环境，而这个环境本身就是各种各样高端事物的根系直插下来纠结在一起的复杂环境。在这样的环境里，还有什么条理可言呢。如果非要挣个对错，论个短长，最后吃亏的还是自己。所以很多时候还是别计较太多的好。如是，混事一也。

　　各种事情掺杂在一起，搞不清弄不明，只好以乱对乱，乱中取胜。程咬金的绰号叫“混世魔王”。这个词很好的解释了混的意思。在那个隋末唐初的混乱时节，没有对错，好坏，黑白的时候，用混世的方法反而会有意想不到的效果。对待那些貌似正统，其实丑陋的`任务胡乱干上一干，落得个上级开心，自己舒坦。岂不两全其美。当然，混世是平不了天下的，但在特定的时候，特定的地点，这一招不能说不是一招妙棋。如是，混事二也。

　　这世界上有真才实学的人毕竟是少数。勤勤恳恳干实事的人也少。老老实实说真话的人更少。而很多勤勤恳恳，老老实实的人又多数是才智平庸之辈。所以我们为了完成一个什么事，不可避免的要蒙一下，骗一下。蒙的过去就是人才，为单位立了功。蒙不过去算是失手，领导骂几句过去之后，下次还要蒙。领导骂的不是蒙，而是蒙的手段不高明。如是，混事三也。

　　这世界上有太多不平之事。如果发生在人家身上，我们可以当故事看。但发生在自己身上，就感觉太不公平了。如果这个时候苟且度过一下，不失为一个好方法。苟且有时候像太极的四两拨千斤，让一个很强大的量从身边滑过。让我们在困难的时候留下精力去想生存，而不是战斗。只有先生存下来，才有可能去反击。英雄之所以是英雄，在于不苟且，不妥协，为了自己的信仰和为自己所认可的规矩战斗到底。但英雄活下来的不多，悬在英雄大门上的铡刀为这世界留下了太多的英雄故事，也留下了太多的英雄的生命。我们是想成为一个英雄还是想做一个凡人。权力就在我们自己手里。如是，混事四也。

　　说完这四条，是否感觉这个混字对于我们平常人再确切不过了呢。要在这个混的世界里取得一些成绩，首先自己要有混的心理准备。想要混好，我想技术是第二位，有一个良好的心态是第一位的。要正视这个混的世界，这里没有什么规矩可言，或者说没有一个所谓公平、公开的规矩可言，如果一定要说有个规矩，那就是适者生存。任何一个以自我为中心活着的人，要么做英雄，要么就做疯子。

　　我们看第一混，有很多不是我们主要负责或者意外的工作，我们在保证本职工作能做好的情况下尽量去完成，那么最后得利的还是自己。从利己的角度看，这世界上没有白白付出的劳动，只是回报不一定就在眼前。对待这种事情就要眼光长远，眼光有多远，心灵的空间就有多大。心胸广大了，自然也就不在乎这样的事情。这样的不在乎，就接近老子所说，为其无私乃成其私也的境界了。

　　第二混，我们都渴望规矩，渴望公平。为什么，因为少。因为少才渴望。什么时候不讲公平了，这个世界反而是公平的世界。在没有建立规矩和公平的时候，以混乱对混乱就是好方法。我们是凡人，不要让我们去做建立公平前的炮灰。一个凡人活在世上，目的就是吃好，穿好，活得开心。当他面对这个混乱的，没有规矩的社会的时候，他有必要也必须用混乱来对待混乱。因为他们不是英雄，英雄规矩的建立者。凡人是找到适合自己的方法而生存下去的求生者。这个方法的对错，道德不道德，和一个具体的凡人无关。如果要谴责，首先应该谴责的是这个环境的主导者。

　　第三混，蒙这个事是好是坏呢。当然角度不同，结果也不一样。对待自己千万别蒙，要尽量心里明白。对待身边的事就没多大关系，太过纯净的环境不见的就一定会把工作做好。大家在一起，有些朦胧，有些薄沙，有些小动作，不也是乐趣吗。就像我们赤裸的面对的时候，是不自在的。只有在穿起衣服，甚至精心打扮一番后，反而有了自信。所以，蒙也是要有心态来支持的，不要把蒙看成坏事。

　　第四混，苟且这个词很难听。让人感觉很是窝囊，总有钻狗洞的感觉。但从历史上看，活到最后的英雄都是钻过狗洞的，并且不止一次的钻。刘邦钻过，活了。项羽没钻，死了。韩信因为只能钻一次，所以后来也被杀。这样看，英雄都能为生命或者未来苟且一下，何况我们凡人呢。英雄之所以是英雄，是因为他们不会一辈子都苟且。凡人之所以是凡人，因为绝大部分时间在苟且。我们所能最有效把握的，只有自己。所以要想改变自己的生活，就要首先改变自己。物质的自己是改变不了的，所以只能改变自己的精神。我们想要做什么样的人，就把自己的精神世界向那个方向移动。所以我说，混事技术是第二位的，心态是第一位的。还有一点很重要，任何事情不论这件事情本身是否高雅，高尚。只要从这个事开始向上走，向上努力，这个过程就是高雅高尚的事；如果从这个事向下走，那么只能越走越俗，越走越不道德。

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