散文是文学中的精品,浓缩了文化大师精美的文字、精妙的语言和精深的思想。阅读优秀的散文,就是欣赏一种美。为大家分享关于读书的散文,欢迎借鉴!
读书是一种境界;是一种方法;更是一种生存法则。正所谓“穷不读书,穷根难断;富不读书,富贵难久”我们这天就围绕这个话题展开联想。
何为“穷不读书,穷根难断”呢?我想很多乡下的小孩子都能够感受到:没有新衣服,食物粗糙。对他们来说,读书是唯一的出路,所以名牌大学有一部分学生都是来自乡村。正所谓有正必有反,一些乡下的小孩子觉得自己不是出生在贵族人家,以为注定自己一辈子都不会有出息的,所以自暴自弃,寻求刺激,弄得自己一事无成。
何为“富不读书,富贵难久”呢?我想很多富贵人家的家长能够感到:儿子,女儿越来越叛逆,越来越不爱学习,经常和一些不三不四的人来往。刚刚相反,对他们来说,读书只是他们的游戏,能够学,能够不学。但又相反,有一部分富贵人家的孩子借助家庭的经济实力,多去上一些补习班,多去买课外的名著等有益书籍来看,使得自己见识广大,为学习奠定坚实基础。
我想对大家说:“读书是我们人生的一个重要发展阶段;是成功的保证;是理想的垫脚石。没有利用好读书的时光,就没有我们完美的明天。来吧!同学们,让我们为完美的明天而读书!”
读书能丰沛自己的精神财富,读书能够让自己的冀望结晶成形,读书能驱除生命中的寂寞辰光,读书能改变生命的面貌。简言之,读书就是借助别人的工具拓展自己的思维空间,从而达致缩减缺点发展优点的目的。但是,读书是一种学问,读深邃的书是一门技艺。
读书就是在纸面上锻炼自己的心智,辨别事理的曲直。我们就应从书中找到自己的期望,而不是去捕获作者的感伤。要明白书中的知识就好比一艘渡船载着我们在滔滔不息的人海里悠然怡得地航行,而不是让我们费尽心神地去负担那舟船的重荷。
若是把一本书读下来并没有感到自己的心灵在与作者阳光中的灵魂交谈,那这书的资料将在我们旅程的下一站的黑夜来临之际现出比黑夜还要丑陋的形貌。
阅读浅显的无价值的书籍,就等于在智慧之宫的大门前徘徊,而默诵低劣或说淫秽的书册,则容易让我们日后产生悔恨,伤及心身,因为坏书正是诱惑我们舍弃大路而奔向曲弯小径的行恶者。
如果说每一部学说都是造建智慧之宫的材料,那上乘的佳作就是那里的明光灿耀的门窗。每个人都不会被恒久地拒于智慧之宫的门外,正如每个人都能踏着时光的航路去与午阳对语一样。
为了我们自己世界的美丽长存,我们就应透过门扉到智慧之宫里或说到优良的书籍里去填满心脑空余的空间。事实上,读一本既有深度也有广度的好书的过程,才是心智由贫弱到优裕的过程。思想深邃的书在几分钟之内就能让我们沉湎于它绘作的灿烂色彩的温馨之中,并且让我们立时忘却一切忧烦及不利于心身的惶惑所造作的东西。
但是,理解这样一本崇高的思想之精华,我们的心智就如同攀爬一座雄伟的高山。如果在攀爬的期间,当真感到了心力交瘁,那我们不妨让自己的心身先到似如平台的书册中歇休消遣一番,之后再之后登攀那宏伟奇丽的高山。一旦到达了峰顶,那我们平时所看不到的美丽景色便尽收眼底了。
假如当时把那好处非凡的书本弃之,而去搞别的什么娱乐,那么,它就能从我们的思想之窗上像一只红衣鸟似的恋恋不舍地远行高飞。于是我们除了惆怅之外,又能感到思想的小屋里一阵暗黑,因为我们的思想之窗也已关掉,让我们无法感受炙热阳光的问候。因此,不是不读书,而是没有读过经典之作的人,就没有解析生命存在好处的心智,没有也不可能有感悟时光妙趣的明敏。
读书的要义就是进修自己的品性,以便在人海里鼓帆前行。如果博览了群书而不去实践,那只是在无涯的知识的海洋里拥有了古今中外的智者的思想之船,这就是说,如果不张开自己的心帆,仍是不能到达心之所想的目的地的。
当我烦恼的时候,我捧起书,书就像一把梳子,将我的情绪细细的梳理,烦恼渐渐散去,好情绪渐渐起来,并带着我走进书中的美景,令我流连忘返,超凡脱尘。
当我寂寞的时候。我捧起书,书就像一位久违的故人,向我迎面走来,向我诉说他那富有传奇色彩的一生。我便与他一同经历兴亡荣辱,悲欢离合,一同品位人生、创造生活,享受那“一书在手交尽天下朋友”的幸福。
当我受挫的时候,我捧起书,书就像一首美妙悠扬的浪漫曲,撩人心弦,浸入心田,并随着血液流入全身,整个身心都被细致的淋浴一遍,感到淋漓酣畅,纯净如初。
当我愉快的时候,我捧起书,书便如锦上之花、为愉快添色。书便如花中之密,使快乐升华。
高尔基曾说:“读书,这个我们能够习以为常的平常过程实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程”。
然而,读书的高境界,乃是使自己成为一部令人收用不尽的“书”用自己采集酿就的知识,为他人“传业、授道、解惑”。并在社会中以自己的人生实践,“写”出一部优秀的“书”。
在信息时代我们的周围充满了各式各样的“诱惑”,优美的音乐、诱人的电视、内心的困惑、无边的网络,我们生活在无法自控而强大的包围中。我们依然兴奋着、快乐着,对自己、对别人诉求着对生活的渴望与希冀。这些“诱惑”在悄悄地侵占着我们的时间、空间,让我们迷恋,让我们沉醉,让我们无法摆脱,甚至忘却了摆脱。
嘈杂繁忙的生活中,曾经多少个日日夜夜为了未来的成功而努力;为了生活的难题而苦思冥想,展转反侧;为了解决突如其来的危机而奋力拼搏。人总是不停的忙碌着、奔波着,喜欢在喧哗中度过,在喧哗中展示自己,在欢笑的喧哗中遗忘自我。然而当繁华褪去,身心憔悴时,内心的躁动难以抚平,总渴望在自己的时间里做些什么?
曾几何时,我爱上了读书,夜深人静时,周围一片寂静,拿起一本书,随手翻起来,渐渐地,我的内心不在躁动不安,油然而生出一种久违的感觉,亲切而温暖,我被书中那些睿智的语言所吸引,尤其是故事中的哲理再次启迪了自己的思维。我尝试着记好词好句,写下自己的感悟和心得。读书使我对人生有了更清醒的认识,再次看清自己缺了什么,需要什么,确定什么,追求什么?
培根说过:知识就是力量!王云五先生,自幼失学,但求知的欲望却在他心里生根茁壮。到了能自立的年纪,不断涉及各种知识。为了购买一套《百科全书》,而做了许多苦力。最后,他成功了,成了一名饱学之士!他发明了四角号码查字法,倍受世人景仰。
古人说:“书犹药也,善读之可以医愚”。一分耕耘,一分收获,只有付出才有收获。不要因为觉得读书苦而放弃享受读书甜美的权利!只要坚持努力,读书是最能获得成功的捷径。在书中,我感受到中华五千年文化的博大精深,领略着祖国山河的壮美景色,聆听着名人大师的谆谆教诲……真是开卷有益,收获颇多啊。读书让我明白,在激烈地竞争中,书是治愈心灵创伤的良药,与书为友,与书为伴,在好书中行走,结果也许是篇妙文,也许是一项发明,也许是一个点子,也许是一个意想不到的收获,在使自己得到更多的同时,赋予生活更加精彩的内容。
书是全世界的营养品。在浩如烟海的知识国度里,我渴望一叶扁舟,带我畅游于古今中外的书海,享受其中,迷醉于芳草书香。
每逢春暖花开时节,阳光明媚,和风习习,不读上几本好书,会是辗转难以入眠,做梦也不那么香甜了,感觉这年头没有了盼头。
曾记得,临近初中毕业,电视里正在播《武松打虎》,画面里的武松武艺高强,紧握的拳头比虎骨还结实。为了更多了解电视里的.人物,经过几番周折从同学家借来一本《水浒传》,小心翼翼地藏好了,像做贼一样,偷偷摸摸地趁放牛的空挡里看一会儿。青绿的山脚边,牛啃着春草,我却坐在光溜溜的石头上,眼睛瞪得像铜锣,通亮的,看着《水浒传》。虽然书里很多字句深奥难懂,参透不了,但在一知半解中,我一会陷入了刀光剑影,一会又跌宕在豪迈的英雄气概里,一会又纠缠在人物的感情瓜葛里。遗憾的是,每天不可以多读,毕竟学业重要,马上面临中考。
再后来,生活所逼,没有空暇读书。偶尔,路过书店或者书报摊,心中暗藏的读书梦若隐若现,像千万只蚂蚁在后背爬,痒痒的,还撕咬着。记忆犹新的是,一次在东莞的夜市里,看到一本《聊斋故事》,我像遇到了一位故人,蹲在地上一页页翻看着,不觉错过了回厂的时点,害得自己露宿街头。幸好,半睡半醒中梦到了鬼狐相助,才得以挨过漫长的寂夜。
直到3年前,生活安定,娶妻生子后,才不用偷偷摸摸读书,也不用望书兴叹。双休日里,家人安顿下来,自己偷得浮生半日闲,傍着窗外的美景,遨游在书海里。那古今中外的美文,上下千年的历史,成了自己力量的源泉,成了自己拼搏的资本,还成了自己写作的题材。
当然,读书的最好时光是春天。一年之计在于春嘛,春日里不读书,就像春天不去播种一样,是得不到收获的。
春天里,找一片空旷地,或坐,或站,或躺,或靠在初绿的杨柳上,何等安逸,何等自在!脚下的小草哧溜哧溜地拔节,身旁桃红柳绿,花团锦簇,偶尔一声燕儿的呢喃,把你的思绪带到远方去。你从一本书看到另一本书,从一个故事联想到下一个故事,从一个人物观测到一个时代,此情此境,书里的文字像春天的蝌蚪在畅游,游到你的血液里去,深入骨髓,思潮澎湃。
当然,心有杂念不可以读书的。想想,在明媚的阳光下,你一会儿扑蝴蝶,一会儿弄柳絮,一会儿凡务缠身,一会儿眼神游离,这样的读书是毫无意义的。即使你手握书卷,摆出一副书生模样,但终归是装腔作势,徒劳伤悲,一无所获。
读书,要读好书,还要精读,活学活用。歌德讲的好“经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。”通俗说,就是透过现象看本质。拿起一本好书,一字一句地读,一段一段地悟,一遍一遍地反复读,甚至读到可以背诵,就像从沙堆里淘金一样,当你把所有的沙子翻过、筛选过、细嚼后,灼灼放光的金子就暴露在你眼前。这时候,你的心境豁然开朗,也眼界大开,所有的污垢烦恼一点点地被挤出身体外面去。
有空,约几个好友去读书吧,在文字里寻找春天,在春天里感悟文字。圣人们写下的文字里都有春草发芽,有春暖花开。徜徉在春天的气息里,大家一起来读书,论书,美好的时光在字行间悄悄溜走,直到夜幕低垂,回家去,那淡雅的书香让你一年都发奋自立。
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