长亭外，古道边，芳草碧连天。

　　晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。

　　一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

　　——民国。李叔同

　　万法缘生缘灭，缘聚缘散，缘起则聚，缘灭则散。离别是人生中一种宝贵的经历，却有人说离别是伤痛的，是悲哀的，是无奈的……

　　但是可曾想过在那云淡风轻的渡口，看着那渐行渐远的背影，心中那深深尘封的感情也在慢慢的苏醒，一股难言的情思在心中蔓延，犹如那月下清凉的湖水泛着晶莹的微光，在你我过于寂静心中荡漾起久违的涟漪。

　　佛说，人生就是苦难。每个人来到世上都有自己的劫缘，都有自己的因果，人行于世，就像一张纵横交织的网，有相聚就有离别，这是人世常态，而每一次离别却是一次馈赠，每一次的离别都能给心带来一次的期待，一丝思恋。人有别与兽，因其有情，人生百味都离不开情字，而情来自于心，来自于每一次离别与重逢。

　　都说红尘炼心，佛在红尘，红尘便是道场。在这万丈道场中不是老聃的邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来，而是一次次的心变，心变便是源于世间的历练，都说佛是无情之道，但与那老死不相往来更多了一丝人之情味，至少佛在红尘中给了心灵一片道场，在一次次的离别中给予了一缕缕难言的心绪，这就是一次难忘的回忆，难言的心变。  [雅虎散文阅读]

　　总觉得真正的大彻大悟不是一夜夜青在灯古卷下平静的身影，而是阅尽了人世繁华，交替沧桑后岁月的沉淀，是经历的人世聚散哀乐后的真觉。

　　人之一世如果只是平淡如水，无喜无悲，无聚无散，那还是人生吗？人若出生自死都只是苍白如纸，毫无感情波动，那何来炼心，何来道场。勘破、放下、自在三大境界，若无经历何来勘破，若无得到何来放下，若无束缚和来自在。佛是过来人，人是未来佛，佛非无情物，而为有情人。

　　人之于红尘，相聚是因，离散为果，因果之间便是你我的劫缘，你我的故事，你我的心变。

　　白落梅说世间所有相遇都是久别重逢，是啊，相遇即是有缘，这缘或许就是前世种下的因，相遇便是此刻收获的果。而离别是相遇的开始，相遇总是风轻云淡，离别总是思绪难平，因果之间便是你我结下的尘缘。

　　一弹指六十瞬那，一瞬那九百生灭。聚散是我们必须经历的体验，在这须臾一生中有着数之不清的聚散，但思绪百结，愁肠难断的屈指可数，几度冬去春来却抹不掉那几段深刻灵魂的记忆，回望那刀刻般的痕迹，总会带起一段段染了岁月尘埃的往事，或喜，或悲，嘴角总会微微扬起。

　　缘起成因，缘灭有果，因起则聚，果到则散。曾经以为聚散不过是人间常态，平凡至极。

　　然而聚散却是犹如呼吸的空气，平凡之中却又不可或缺。聚散是世间寻常而又复杂的网络，我们则是这网络的编织者，却又无法掌控这尘网的轨迹，在这万丈道场中渐行渐远，且歌且醉。