一、

　　七夕轰轰烈烈地过去了。网上有报道，北京组织七夕相亲，人山人海，堪比一场盛大体育赛事。不知道这是怎么个比较法，相亲与体育赛事怎么可以同日而语。相亲是看自个儿的事情，体育赛事是看别人的事情，盛大或衰落，光荣或梦想，都不好类比呢。好像突然之间，七夕这个流传了数千年的神话传说，立地成真了般。这到符合现在社会穿越流行、点石成金的奇幻色彩，只是，人们大抵忘记了牛郎为何人何物，织女为何被谁被罚到银河那边，只记得自己是牛郎织女，自己情欲难通悲难诉；自己情感炽烈如火，欲图处处点火，时时喷烈。且不说，即使知道牛郎织女坐在宇宙何处，你想在流光溢彩的城市间看清他们的模样，早已为难为之事。

　　似乎昨天还热热闹闹地过“2.14”这个洋人的情人节呢，忽地不少人感觉到不对：中国传统文化洋洋洒洒数千年，连个表达热烈感情的节日都没有，岂不太没面子？于是，从专家开始，到国学大师，加上物质美满情感空虚者们的拥趸，把七夕这个美丽传说、凄凉神话下的故事搬了出来。

　　对啊，七夕较之2.14，这是多棒的事情！七夕有传说，有文化，有历史，有宇宙，有世界，还有梦想和未来。2.14有什么？玫瑰才有几天的历史，情人才有几天的口碑，怎么能与缠绵爱情忠贞不屈的劳动人民化身比较？

　　啊，七夕，让我们回味窗前月下花好月圆，让我们把梁山泊祝英台同志请进来，把无边的爱情化做翩翩飞舞的蝴蝶，飞到蓝天白云间吧；让我们把勤劳的牛郎请回来讲述过去如何勤劳勇敢坚定顽强，面对邪恶而不屈，面对阻挠而不悔，一心一意追求跟织女的男耕女织安宁生活的；让我们把织女请回来，让她讲述如何不为利益金钱诱惑所动、不为压迫所屈服，一门心思期待跟老实勤恳忠厚的牛郎过踏实自在田园生活的。还可以把王母娘娘请回来做反面教材，让她老人家讲讲“一失足成千古恨”，如何在做了这件不得人心的事情后受到天帝和良心的惩罚，数千年来闷闷不乐，但事已成真，想追悔补偿也没啥好办法，只好默默祝福他们，心如死灰地在寒冷的天宫里面壁忏悔。

　　哦，让我们看这碧波荡漾的银河上，一座鹊桥已经成型，牛郎挑着担子，里边装着一年来的思念，还有他留下最好吃的劳动成果一步一步走了上去；织女挎着篮子，里边绣满了一年的相思，还有做好的四季服装，正在疾步迎去。他们相遇了，他们拥抱了，他们到为他们特别准备的新房里去了。顿时，花雨纷落，乐声齐鸣，万千喜鹊上下翻飞，翩翩舞蹈……歌曰：小别胜新婚，长离如再生。郎啊郎，你别走，风雨夜里让人愁；女啊女，你休愁，相思绵绵在心头。地上万千痴心人，没有鹊桥难聚首。而今有了情人节，翻身解放有盼头……

　　二、

　　七夕的热闹，是年轻人的，是有“爱”人的。说武汉一个辣妹子认准了一个同事小伙，七夕这天策划了一场“女追男”的现场热剧，没想到的是那小伙子却被吓的跑路了。事情的结果似乎还是美好的，男子的朋友把女子拉到路边，说男人答应跟女子谈朋友。不过让我感到现在女孩不得了的，还是她打出的不出意料的标语：我要给你生孩子！在三伏天，这可真是够火上加油的了！

　　热闹从来是对另一些人的冷落，也是对某些过敏体质者的暗讽。七夕是有情人的盛宴，但也是无情人的冰窟；七夕是两情相悦者的鹊桥，仍然是光棍们面前的银河。那么，无伴的无情人的无婚姻的无对象的人们，难道能躲避了这个节日？当然不会，他们也在这个节日里，躲避不开节日的喧嚣，躲避不了玫瑰的照耀。对于他们来说，面临着态度的决择：跟大家一起快乐，快乐别人的快乐；或者视而不见充耳不闻，做自己的事，干自己的活，找自己的桃源，喝自己的茶；也可以做旁观者，从中得到生活情感的启示；也可以调侃一下走进围城里或陷入“陷阱”不可自拔无法自救的情人们。

　　态度没有高下，只有如何自在平常地度过这样一个不平常的日子。快乐是高尚的，虽然免不了有点儿阿Q之态；但这又有什么呢，快乐别人也快乐了自己，养育了自己的心灵，沾了别人快乐的光，何乐而不为？“独立寒秋”者，按自己的节奏行事，不为浮云遮望眼，亦是值得称道的。无论何时，做一个真实的自己，在适当的时候不失时机做好这个年龄段应当做好的事情，就是时代达人。旁观者清，当局者迷，做一个清醒的人，看世间百态，看人生多样，怎一个情字了得！

　　情迷意乱，情深意长，情不自禁，多少伟人，多少豪杰，都跳不出一个情的窠臼。如果从情中看出道理，悟出水平，亦不失聪明。我以为，在种种“多情反被无情恼”中，调侃是最高水准。不要说调侃者无情，这只是他们表达情感暂时不在的一种方式。比如这个段子就很有代表：“区区一个七夕节算什么！嫁对了人，天天情人节。嫁错了人，天天清明节。嫁个懒人，天天劳动节。嫁个有钱人，天天过春节。嫁个幼稚的，天天儿童节。嫁个骗子，天天愚人节。”这段话中，除了“嫁个有钱人天天过春节”我不同意之外，其他我都觉得很有意趣。可不是吗，女孩子嫁得如何，爱情才能如何，过什么节不过什么节，又能怎样！

　　三、

　　我肯定是没有过过七夕。但我早早知道七巧节，知道牛郎织女。这还要归功于小时候翻捡到的没封面的书。记得在牛郎织女的故事里，说老牛让牛郎剥了它的皮乘坐上天，织女似乎是天上王母娘娘的女儿，她上天下地来去自如。在他们追赶的路上，嫌贫爱富的王母娘娘一狠心，拿出发髻上插的银簪，在他们中间一划，就出现了一道他们无法跨越的银河。于是有了迢迢银河，遥遥相望，鹊桥七夕。现在想来，这个故事里已经容纳了许多现实与梦想：比如封建社会里阻挠儿女自由恋爱的现象，比如如何中国人已经实现的飞天梦想等等。当然也有许多矛盾在其中，既然都能上天，一道银河又怎么能阻挡他们相聚？当然是必须让他们不能相聚才符合人间许多悲欢离合现实的。这也许就是文学的作用，让人们从中理解人性，了解社会。

　　没有七夕，便没有情人。男人不嫁只有娶。要拿前边的段子来说，全换成娶就成男人的感情写照了。女子有嫁得好就过得好的说法，男人自然就有娶得好就能过得好的道理。每个成功的男人后边，怎么可能少一个支持关爱他的女人呢！

　　我们这一代人没赶上“爱情”大众化时代，所以我们的感情与其说是压抑的，还不如说是沉默的。当然，沉默的爱情也是爱情，不言不语，并不说明我们行走在爱情的沙漠。其实，爱情在我认为，更多的是亲情、责任。这也是我们与当代青年的重大区别。我们总是把感情放在对别人怎样、对社会怎样、对家庭怎样的角度来对待；他们可能更多思考的是对自己怎样，能不能满足自己的愿望；虽然他们经过生活的磨砺，终将走上跟爸爸妈妈同样的责任道路上，但起码在年轻的时候，还顾不得这样。

　　在“七夕.情人.玫瑰”等等的狂轰乱炸之下，每个人都不免会受到一些触动。我最先想到的是，没有七夕的人生有没有缺憾，假如时光倒退，七夕闪光，我会怎样。思来想去，我想我可能还是这等模样，只有这样的我，只有这样的生活、这样的感情、这样的爱才适应我。假若世界上有更多选择，我或许可以有其他选择，但走一条让自己经常处于快乐安稳状态下的路，仍然只有现在最好。只能感叹：好在时光不可以倒流，好在我没有做其他选择。

　　七夕是个好日子，当然要祝福所有朋友幸福。七夕是个讲感情爱情的时候，那么，远眺家乡，就深情祝愿我的她，健康如意吧！我亦愿意，在和睦家庭里，相对而坐，天天情人节。