转眼又到了腊月，又要过年了。可除了媒体上吵吵着保卫传统、保卫春节之外，四下里还感觉不到多少年味，大家都还在忙碌着挣钱，忙碌着生活。只是偶尔闲下来的时候，会想到从前，想到儿时对过年的期盼。

　　那时的日子总是特别漫长，过年是一种幸福而长久的渴望。早早地，就开始盼望新年的到来，等待着能穿上父母给买的新衣裳，等待着能和家人一起吃饺子“熬年”，等待着在响成一片的鞭炮声中放炮，等待着能吃到各种各样的好东西，等待着欢天喜地地拜年讨压岁钱……总之是在等待着一个个美好希望的实现，等待着更新更好的一年，等待着一种即将开始的幸福。于是，一进入腊月，看到家人忙忙碌碌准备过年的身影就特别激动，开始到处跑着唱着“二十三烧火贴儿，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六杀年猪，二十七杀年鸡，二十八白面发，二十九烧黄酒，三十捏鼻儿，初一供祭，撅着屁股做揖。”体验着过年的幸福。

　　可一年年过去，岁月的痕迹一点点写在脸上，年似乎是跑得越来越快，让人避之唯恐不及，过年的兴致也越来越淡。于是，看到一年年减少的年味，竟也习以为常。可仔细想想，我们固然是在一年年变老，可还是有那么多新生命在不停地诞生，我们为什么不像父母当年那样一进入腊月就开始为过年忙碌？我们为什么要将父母从他们的父母那里继承来的习俗弃之一旁？我们也在忙碌，与以前相比，挣的钱多了，生活也更好了，可面对变化迅速的社会，背后那条发家致富的狗却追得自己不敢停下脚步，自己是越跑越快，手中的财富也越来越多，而幸福却越来越远。

　　那么，究竟从什么时候起，过年不再令我们激动？究竟从什么时候起，幸福悄悄离我们远去？回想当年，尽管物质生活不那么充裕，但每当节日来临，即使一块硬硬的水果糖，一个小小的面人，一个初一早上拾到的炮仗，这些今天的孩子根本不会拿正眼瞧的东西，都曾经那样让我们欢喜，让我们觉得自己比世界上的任何人都要幸福。可今天，当这一切都唾手可得的时候，我们却不知道幸福为何物了。这个时候我们就会去想，我们在这个世界上生活，就是为了得到更多的金钱有更多的物质享受吗？如果有了这些我们还不能觉得幸福，我们苦苦地追求这些还有什么意义呢？既然物质欲望的满足并不必然让我们觉得幸福，究竟什么才是幸福呢？对此，我想到了很有意味的一种说法：“幸福就是可以按自己的习惯生活。”可这么些年来，我们的习惯哪里去了？我们是否还能按自己的习惯生活？

　　过春节，我们通常所说的过年，承载着中华民族特殊的情感记忆，是中华民族情感和文化生活的一个特殊标志，是中华民族延续了几千的生活习惯。然而今天，这种习惯正迅速被我们改变。

　　在千百年形成的习惯中，一进入腊月，人们就开始为过年这个一年一度最盛大的庆典忙碌。腊月二十三是一个被赋予了特殊意义的日子，人们要在这一天清理灶台，做火烧儿，祭典灶王爷，这就是所谓的“过小年”。从这一天开始，就算正式进入了过年的程序。然后，大家要在二十四清扫房屋打扫卫生，接下来是依次准备各种过年用的吃食，直到除夕全家一起包饺子，共同守岁，用鞭炮声迎接新年的到来。从初一到破五，大家都按约定的风俗看亲戚，直到过完元宵节，年才算真正过完。千百年来，过年已形成了一套稳定的程序，成为一种仪式，一种习惯。

　　但现在，大家却不愿或不能再按这样的习惯生活。当中国的多数人脱离了土地之后，这些人就必须按国家规定工作到除夕。于是，年前的各种仪式没有了。等到除夕，中国最权威的媒体又告诉你，大家不必再全家围坐在一起谈论一年的收获，畅谈对来年的希望，全国人只要一起看那场拿恶俗当幽默，拿吵闹当喜庆，拿滥情当感动的晚会就行。然后，各地又以安全节约的名义禁止大家燃放已经放了几千年的鞭炮。而在这个工业化的时代，那些写了几千年，显示各人所思所想和最美好愿望的春联，又被千篇一律的印刷品取代了。于是，我们不知道除了央视糟糕的春节晚会外还有什么能代表春节？春节就这样失去了其文化内涵，日益变得空洞起来，年味自然也越来越少。

　　春节，这个中华民族最盛大的节日，蕴涵着久远的民族记忆，是中华民族一年一度的文化庆典。恢复其传承了几千年的仪式，使人们继续按他们的这种习惯生活，是促进炎黄子孙民族文化认同，增强民族凝聚力重要手段。同时，恢复这样的传统习惯，也能使我们被现代生活节奏驱赶着的躁动心灵找到依归，得到安宁，重新找回久违的幸福。

　　过年了，让我们共同祝福，祝福幸福回到我们身边，与每个人天天相伴！