唐代画家周昉有一幅名画，工笔重彩的《簪花仕女图》，让人惊艳不已。盛装的仕女或拈花扑蝶，或戏鹤逗犬，生活安逸懒散，我注意到一个特点，即便是嬉戏，画中的女子也是大多低眉顺眼，不悲不喜，安详从容，自有一种温婉平和的底蕴在其中。

　　喜欢“低眉”这两个字。

　　仰视，自有一股世俗的媚态。俯视，自有一股狂妄的自大。斜视，自有一股傲慢的轻狂。横视，自有一股无知的漠然。唯有低眉，是一种和顺，是一种柔软，是一种淡然，是一种胸怀，内敛，沉静，自然，却自一股绵厚的力量。

　　弹琴的女子是低眉的。

　　弹琴的女子大多含首低眉，十指纤纤，行云流水样的音符便从指间潺潺流出，琳琳琅琅，筝筝入耳。时而小桥清流，温婉细长。时而和风旭日，岁月静美。时而幽幽怨怨，如泣如诉。时而铁马冰河，惊天动地。

　　弹琴的女子自有一股风流妩媚，神态随琴音行走，如落花随流水，水流弯急便蹙眉，静水深流便安详，一举手，一投足，意蕴十足。

　　爱上的女子是低眉的。

　　作家张爱玲爱上了一个男人，便成了一个低眉的女子，一直低，低到尘埃里，然，心里却是欢喜欢的，心甘情愿地为那个人做这做那，做着她能做的一切。可是到头来，那个男人并没有因为她的低眉而与她生死契阔，白首偕老。烟花般璀璨的爱，寂灭之后，留下无尽的虚空，低眉世间，萎谢余生。悲凉吗？不得而知，个中感受，冷暖自知。

　　最是那一低头的温柔，不知是徐志摩笔下哪个娇羞如花般的女子，轩窗前，花架下，春风里，低眉回首间，几分娇怯，几分温柔。几分温婉，几分含蓄。

　　菩萨也是低眉的。

　　金刚怒目，菩萨低眉。金刚怒目为降服恶人，菩萨低眉是在倾听世间的千种唉音。世人诉求太多，生老病死，困苦磨难，都求菩萨佑护。作家朱天文在《菩萨低眉》一书中说：菩萨除了不忍看，也没有能力看，所以才低眉的。

　　以我之想，菩萨低眉，是有一种大慈悲心，在注视芸芸众生，低眉是一种温暖，暖世间苍生。低眉是一种宽怀，宽世间众人。低眉是一种接纳，纳世间万物。低眉是一种包容，容天下万事。

　　低眉，是一种姿态。

　　在光阴里低眉，尘世往来，熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往，为情为爱为虚名，为浮云如梦。低眉，是一种姿态，不与人争，不与己争。功名利禄，权贵尊崇，都是一种无形的枷锁，忙忙碌碌，到头来，仍是尘归于尘，土归于土。

　　低眉，是一种淡然。

　　在生活里低眉，在柴米油盐里讨喜，一盏淡茶，三两知己，怎么知道这样的生活就没有滋味？听一曲梵音，做一段瑜伽，去寺庙小住几日，吃几餐素食，喝两杯清水，再回到尘世，烦忧袅袅做烟尘，超然物外为归依。

　　低眉，是一种胸怀。

　　在尘世间低眉，那些念念不忘的恨，那些此生不渝的爱，那些让你寝食不安的牵挂，那些让你无时无刻都挂怀的琐事，斯时，此刻，觉得至深至痛，觉得一辈子都无法原谅，经年之后，想起来，却是淡淡一笑，不过如此矣。

　　一转身，就是一辈子。还有什么放不下的。一转身，就是一生，还有什么舍不得的。

　　做一个低眉的男人或女子，花开，随喜。花落，不悲。