厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之;

　　天劳我以形，吾补吾心以逸之;

　　天厄我以遇，吾亨吾道以通之;

　　天且奈我何哉?

　　顺境不足喜，逆境不足忧

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;

　　处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

　　只畏伪君子，不怕真小人

　　君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

　　攻人毋太严，教人毋过高

　　攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。

　　闲时吃紧，忙里悠闲

　　天地寂然不动，而气机无息稍停;

　　日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;

　　故君子闲时要有吃紧的心思，

　　忙处要有悠闲的趣味。

　　良药苦口，忠言逆耳

　　耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

　　退即是进，与即是得

　　处世让一步为高，退步即进步的张本；

　　待人宽一分是福，利人实利己的根基。

　　动中静是真静，苦中乐是真乐

　　静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

　　未雨绸缪，有备无患

　　闲中不放过，忙处有受用;

　　静中不落空，动处有受用;

　　暗中不欺隐，明处有受用。

　　临崖勒马，起死回生

　　念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。

　　一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

　　宁静淡泊，观心之道

　　静中念虑澄澈，见心之真体;

　　闲中气象从容，识心之真机;

　　淡中意趣冲夷，得心之真味。

　　观心证道，无如此三者。

　　君子德行，其道中庸

　　清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，

　　是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

　　德在人先，利居人后

　　宠利毋居人前，德业毋落人后；

　　受享毋逾分外，修为毋减分中。

　　苦中有乐，乐中有苦

　　苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。

　　处世要方圆自在，待人要宽严得宜

　　处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;

　　待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。

　　弄权一时，凄凉万古

　　栖守道德者，寂寞一时；

　　依阿权势者，凄凉万古。

　　达人观物外之物，思身后之身，

　　守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

　　路要让一步，味须减三分

　　径路窄处，留一步与人行；

　　滋味浓的，减三分让人尝；

　　此是涉世一极安乐法。

　　谨言慎行，君子之道

　　十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；

　　十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，

　　君子所以宁默毋躁，守拙无巧。

　　谦虚受益，满盈招损

　　攲器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

　　多心招祸，少事为福

　　福莫福于少事，祸莫祸于多心。

　　唯苦事者，方知少事之为福；

　　唯平心者，始知多心之为祸

　　我来说两句