1、恶之者众则危。——《荀子·正论》

　　2、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

　　3、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

　　4、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

　　5、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

　　6、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

　　7、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

　　8、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。

　　9、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

　　10、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

　　11、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

　　12、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

　　13、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

　　14、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

　　15、以善先人者，谓之教。

　　16、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

　　17、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

　　18、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

　　19、圣可积而致，途之人可以为禹。

　　20、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

　　21、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

　　22、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

　　23、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

　　24、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

　　25、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

　　26、君子耻不修，不耻见污。

　　27、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

　　28、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。

　　29、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

　　30、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

　　31、天行有常，不为尧存，不为桀亡。

　　32、凡斗者自以为是，而以人为非也。

　　33、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

　　34、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

　　35、礼者，人道之极也。

　　36、笃志而体，君子也。

　　37、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

　　38、良医之门多病人。——《荀子·法行》

　　39、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

　　40、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

　　41、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

　　42、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。

　　43、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　44、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

　　45、学无止境。

　　46、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。

　　47、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

　　48、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

　　49、祸之所由生也，生自纤纤也。

　　50、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。