1、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。——墨子

　　2、务言而缓行，虽辩必不听。——墨子

　　3、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——墨子

　　4、以攻战亡者，可胜数。——墨子

　　5、故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。——墨子

　　6、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？——墨子

　　7、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。——墨子

　　8、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。——墨子

　　9、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。——墨子

　　10、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。——墨子

　　11、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。——墨子

　　12、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。——墨子

　　13、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。——墨子

　　14、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。——墨子

　　15、故大人之务，将在于众贤而已。——墨子

　　16、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。——墨子

　　17、归国宝，水若献贤而进士——墨子

　　18、言不信者，行不果。——墨子

　　19、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。——墨子

　　20、磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。——墨子

　　21、名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假。——墨子

　　22、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子

　　23、义人在上，天下必治。——墨子

　　24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。——墨子

　　25、国有贤良之士众，则国家之治厚。贤良之士寡，则国家之治薄。——墨子

　　26、利之中取大，害之中取小。——墨子

　　27、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。——墨子

　　28、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子

　　29、言则称于汤文，行则譬于狗豨。——墨子

　　30、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。——墨子

　　31、吏不治则乱，农事缓则贫。——墨子

　　32、子墨子曰：“言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。”——墨子

　　33、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——墨子

　　34、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。——墨子

　　35、夫尚贤者，政之本也。——墨子

　　36、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊——墨子

　　37、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。——墨子

　　38、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。——墨子

　　39、天欲义而恶不义。——墨子

　　40、俭节则唱，淫佚则亡。——墨子

　　41、赖其力者生，不赖其力者不生。——墨子

　　42、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。——墨子

　　43、染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！——墨子

　　44、刚天下者兵也——墨子

　　45、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威——墨子

　　46、天之爱天下之百姓。——墨子

　　47、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。——墨子

　　48、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子

　　49、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。——墨子

　　50、天下有利则治，无义则乱——墨子