1、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

　　2、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。

　　3、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

　　4、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　6、人必诚，然后业可大可久。

　　7、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　8、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

　　9、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　10、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　11、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　12、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

　　13、气忌盛，心忌满，才忌露。

　　14、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

　　15、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有?

　　16、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

　　17、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

　　18、能甘淡泊，便有几分真学问。

　　19、内断于心，自为主持。

　　20、男儿自立，必须有倔强之气。

　　21、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

　　22、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

　　23、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

　　24、另起炉灶，重开世界。

　　25、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　　26、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　27、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

　　28、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　　29、困心横虑，正是磨练英雄之时。

　　30、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。