老井生活随笔

　　在故乡淮花湾，井和庄稼是一样受到父老乡亲们崇拜的。想想看，一村三百户人家，每天都要用井水烧茶做饭，洗衣洗脸。井水就和所有的粮食一样，每天都要进入父老乡亲的身体，伴随着他们的血液，踩着骨头在全身奔涌。他们没有理由不把井放在膜拜的位置上，甚至把井认作孩子的干爷。

　　我的干爷就是淮花湾前面的老井。开始，一听说要认老井做干爷，我哭喊着不愿意。非要学我的小伙伴扁头，认桥做干爷。因为桥既威武雄壮，又能送车马过河。下田割草还可以站在它肩膀上，俯视鸬鹚潜水捉鱼，藻类随水波摇曳，有这样的干爷多场面呀！可小小的我哪能拗得过父亲，他一只手就将我提到井口旁边，脚往我的腿弯轻轻一点，我便跪了下来。妈妈在一只大海碗里摆好了芋头、干枣、窝窝坨，又在盛满高粱的碗里插上三根燃着的香，随后噼里啪啦放响了一挂小鞭。我便在小伙伴们嘻嘻哈哈的笑声里，被父亲按着泪眼婆娑地磕了三个响头，用哭腔叫了一声干爷，才算了事。

　　井干爷的井口是用八块青石压砌而成，呈四平八稳的“井”字结构。井干爷的井口是方的，井身却是圆的，是用弧形青砖旋砌而成的。砖的上面爬满了黄绿色的毛茸茸的青苔。井口三尺对方，可容两只木桶同时打水。对着井口望下去，黑黝黝的，好像一个人会说话的眼睛。说也奇怪，井干爷一年四季水位不变，水面到井口始终保持着一丈的距离，旱季亦然，这让好多人大惑不解。

　　村里的私塾先生说，井外方内圆，暗合天象，这和古钱币的造型相同，圆代表着天，方代表着地，其间包容着怀阴抱阳的意象，蕴含着执阳含阴的易理，老井井脉造化自然而随心，顺应万象而不变，乃尔等福祉也！我虽然听不懂私塾先生文绉绉的话，但从旁听者啧啧赞叹的神情中，我知道先生是在夸奖我的井干爷。于是，我原先对井干爷的不满也便慢慢释怀，开始从心里喜欢上他了。

　　井干爷水质清冽，冬喝不冰牙，夏饮不伤胃。冬天，白雪拥着井台，而井口却热气腾腾，如同我嘴里哈出的热气。“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”这首流传下来的打油诗该是对冬天的井干爷生动写照。夏季，我喜欢坐在井干爷旁边的柳荫下乘凉。此时，井干爷悄悄地向我吐着阵阵凉气，他身后的深水塘里荷花正开，清香袅袅拂来，使人腋下生风，神清气爽。

　　井干爷的水烧开之后从来没有白色的水垢，修吊子底和钢精锅底的人从不光顾淮花湾。那些吊子用了十余年，依然崭新如初。公社几个嗜茶干部泡茶，也喜欢骑着车跑到淮花湾打井水。他们说，用我井干爷泡出的茶，汤色清澈，茶儿绵软，余味悠长，茶味要比公社院子里的井水不知要好多少倍。井干爷水质如此受人青睐，自然也让人做多种猜测。有人说井干爷的井脉直通淮河，有人说井干爷和身后的`深水塘同宗，属地下同一眼泉水生养而成。村里私塾先生却说，井干爷养育着一条井龙，井龙在地下钻道可以直达东海。我们做孩子的听私塾先生说得神乎其神，便万般想象着井龙的模样。扁头说，井龙像泥鳅，二蛋说，井龙像黑鱼，丫头说，井龙像长蛇……我却想象着井龙应该像大树的根，想扎到哪儿就扎到哪儿。为了验证各自的说法，我们常揭开井干爷的木板井盖儿，围爬在井口旁，睁着眼睛看井龙出现。可是，我们除了看到水井里一张张好奇的嫩脸之外，剩下的就是在井底晃荡不已的脸盆大小的天空。看不到井龙，我们便去找村里的井把式老罗锅，因为全村只有他下到过抽干的井底。他可以作证井干爷到底有没有井龙，井龙又到底是何模样。我们几个孩子排除万难，才从生产队瓜地里偷来了三个大西瓜，咽着口水贿赂了老罗锅，老罗锅这才愿意向我讲述他下到井底的所见所闻。

　　和所有询问过他的人的答案一样，老罗锅说，他下到井底淘井，只看到两眼小儿手臂粗的泉水旺旺地向上喷涌着浪花，根本就没看见井龙的影子。老罗锅见我们有些失望，马上又说，井龙属神物，我一介凡人，怎配看见？况且井龙见水快要被抽干，还不早就顺着泉眼钻回去躲起来？！对于老罗锅的回答，私塾先生却微笑不语。他说，老罗锅一定看见了井龙，他之所以不敢说出来，是怕泄露了天机遭到天谴。虽然得不到老罗锅肯定的答复，但我们却都相信井龙一定存在，而且坚信它也一定会用水托住失足落井的孩子，让他像是在陆地坐板凳一样，平安无事。

　　大年初一，井干爷也和所有人一样，要整整休息一天，美其名曰：“歇井”。所以，挑水时间最迟到年三十的晚上。大年初一一天，任何人都没有权利再揭开井盖，这是祖上流传下来的规矩，带有不容更改的强制性。是的，井干爷为大家泉了一年水，够辛苦的，也该休息一天了。多少年后，我从农活中了解到，田地和井干爷一样，也有休息的时候。在淮花湾，人们管休息的土地叫“乏地”。这些乏地只是被犁耕翻过来，并不上耙粉碎。一大块一大块的泥块不规则地斜躺在那儿，仿佛是大海里的风浪骤然一个节奏凝固住了一样。这些疲乏了的泥块往往是夏季的瓜茬地，它们就是这样在冰天雪地中休息三个多月，等到霜降时分，再重新敞开胸怀，像其他田块一样，养熟了麦子再养黄豆，养熟了玉米再养高粱，养熟水稻再养熟芋头……在淮花湾永远休息的土地也是存在的，那就是长满野草的坟头。

　　井干爷和所有的湖泊河流一样，都是水。可湖泊河流一律夏热冬凉，而我的井干爷呢，却夏凉冬暖。早已作古的私塾先生曾解释说，此乃井根扎得深，接到了地气所致也。而我却在种庄稼的经验里感悟到了井干爷的深邃所在。井干爷和湖泊河流相比，就像是直根系庄稼和须根系庄稼。直根系庄稼根扎得深，像棉花、大豆等，它们抗倒伏能力强，而且耐旱。“干芝麻涝小豆”这句农谚不仅仅道出了芝麻和小豆的生活习性，而且还指出了直根系庄稼扎根深层，处变不惊的积极心态。与直根系庄稼相反，须根系庄稼根扎得较浅，容易倒伏，耐旱较差，如稻、麦、玉米等。

　　我的井干爷属于直根系庄稼，正因如此，他才能入乎其内而又能出乎其外，始终保持着和大地同等的生活节拍。井干爷的根是扎在泉水中的，泉水的根是扎在大地心上的。大地母亲的深爱就是我们孩提时苦苦寻觅的井龙啊！井干爷是庄稼，我们都是他结出的果实，父亲、祖父、曾祖父……无论身处何方，我们生命中都永远奔流着他的血浆！

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