与邱画家论艺随笔

　　河马的诗，尤其是《失

　　传的语言》，仿佛行云

　　流水，与江流大海焉。

　　河马：

　　老邱，此诗对你创作可能有

　　暗示。地面转空中，立面的

　　认知与流动感的捕捉等，尤其

　　是语言的'画面及其形式的转换。

　　邱画家：

　　诗应为流动的心声，画是无为的

　　表现，注入可游可居，林泉致远。

　　河马：

　　当下我尝试引入禅和灵的概念元素，

　　已把文字和语言作意态处理，宛如

　　纯粹的形式与透明的肌肤，可亲可

　　近，但不可亵渎。这就是纯洁的诗

　　或纯洁的艺术。可居可游的家园感

　　或沧桑感，都是相通并有呼应的。

　　邱画家：

　　物有二，禅无二，唯当悟。求生发。

　　河马：

　　打住。禅无所不包，也无所适从。

　　空灵于是踊跃，诗画勃发灵性。

　　邱画家：

　　这样很好啊，但禅无二，

　　应为不二，未知可否。

　　河马：

　　说一说二，已入执着。

　　禅灵犹如天人合一，

　　何必分别心风生水起呢？

　　其实一也好，二也罢，

　　都是大块的认识角度而言，

　　不必太在意的，邱画家。

　　2016年3月11于永安约

【与邱画家论艺随笔】相关文章：

1.我们班的小画家随笔

2.邱隘公园作文

3.听老邱讲故事日记

4.邱老师的眼睛作文

5.邱老师的眼睛小学作文

6.精选邱启明名言大全

7.《秋夜寄邱员外》的鉴赏

8.老邱焖鸭散文