关于唯愿真情不再负的随笔
唯愿真情不再负
一纸戏言,唯愿真情不再负。
――题记
《钗头凤》,一首爱情绝唱的古词赋,总让人感到心酸落泪。也是因了这词赋,在江南园林中并不出众的《沈园》才让人牵挂。在《沈园》,我们可以跟着历史的足迹,去感受陆游和唐婉的心酸无奈,去悲呜爱情的凋零和屈服,去抨击封建礼教的无情和吃人,去假设如果历史不是这样……
也不知什么原因,我两次去《沈园》都是小雨纷纷,是否这块伤心地注定了要让人感到忧伤凄凉,因而连老天也常幽泪涟涟。不过,迈进不大的《沈园》,草亭、石径、池水、房屋显得有点拥挤,游人也是摩肩接踵,少了落寞的景致,依依杨柳,和着游人的嘈杂声,扰醒了千年的凄清,多少让人觉得不太相宜。穿过细雨润滑的石径,斑驳陈旧的砖墙横亘在前,大多数游人在此匆匆留影后,即刻逃离,倒使得此处情生凄凉,地留泪痕,没有《沈园》大门前的车水马龙,更多了些静谧和思量。我看着那三个和着血泪的“错”字,一时也心酸起来,砖墙上的《钗头凤》,字字断肠,不由得让人心生恨意,叹古人的愚从。
正在长喻短叹期间,身边不知何时多了一对情侣,看样子两人都是《钗头凤》的忠实读者,肃立了许久,看见我回望他俩,不好意思地请我为他们在此照几张照片,以作留念。原本想为他俩拍完照后,我也带着满腹的不解离开此地,不料无意中听到了他俩的一席对话,令我同感同思。
那个圆脸的男孩带着探讨的口吻说:“真想不明白,陆游这样一位不畏权势的爱国诗人,为何不能主宰自己的婚姻,偏听他母亲的话休了唐婉,真是愚从。换了我,决不可能!”
长着娃娃脸的女孩说:“那是古人,听父母的话是孝!”
男孩不服气:“这跟孝有什么关系?!好好跟母亲说道理不成吗?”
“跟你说不明白,你个现代人的思想跟古代人搭不上界!”
过了一会儿,女孩又说:“不过,我也没想明白,论“四德”,唐婉那一点都不少,为什么婆婆就不喜欢她呢?她对陆游爱得深也是错吗?”
“就是嘛,真心相爱才能长相知嘛。”
女孩忽然忿忿然地说:“这古代把丈夫的不如意都怪罪在女子身上,好没道理!要说“三从”里也没个从婆婆的,换在现在,我才不让呢!”
男孩笑了:“嘻嘻,现在的婆婆怕媳妇。”
“你坏,叫你坏!”女孩抡起小手打了男孩两下。女孩接着说:“讲起来还是你们男的不是的多,你看祝英台为了追求幸福能抗父命,忿然跃入山伯的坟中,与山伯化为一双蝴蝶永世不离,怎么就不能学学祝英台呢?”
男孩无语,思忖了半天说:“讲来讲去你也是恨陆游不争,让唐婉忧郁伤心而逝,我跟你的想法是一样的。”
“……”
听着他俩的争论,我也觉得不无道理,突然明白了一点,那陆游的'愚孝,懦弱,生生地把自己一生的幸福葬送了,留下这千年的叹息,为后人做个警示。《钗头凤》交错出来的爱情悲剧,直让人叩问一个“错”字!错了真情,错了真爱,错出了千年的悔恨,也错下了千年的眼泪和惆怅,怪不得老天老让《沈园》细雨蒙蒙,它是哭伤心欲绝的唐婉为了爱情的弱者陆游而逝不值啊。
在《沈园》,也许已寻不到陆游和唐婉呆过的老亭台,千年缠绵后的花草也易了容颜。然而,《沈园》的那块土地是真实的,它记录下了这个千年扼腕的悲剧故事,也让今人唏嘘和思考。历史到了今天,普通的我们很难体会那时的人和事,只有一点是共通的,那就是:人间真情常在,真爱要知惜,莫再错,不能错,即牵手,就要风雨同舟走到头,人生短皆,无悔药,不能空留文字图悲叹。文友流萤小扇曾说过:爱情,用来喂养灵魂的,它若强壮,充满力量。我觉得这话非常有道理。如果爱强壮,就会拚弃一切世俗,灵魂就会升华,就会有壮美的蝶变!反之,则遗憾唏嘘……望着墙上的《钗头凤》,我也禁不住赋词:
真情多,人言恶,风起云涌情难落。
光留斑,字阑珊,难语心事,今人评说。
烁,烁,烁!
古今各,今非昨,一样魂牵难求索。
幽情淡,怨泪沾,情缘今问,嗟《钗头凤》。
疼,疼,疼!
【关于唯愿真情不再负的随笔】相关文章:
6.关于背负的作文