幸福是心的感觉随笔
幸福,是心的感觉
生活中不缺美,缺的是发现美的眼睛。有句话说得很精辟:“山坡上开满了鲜花,但在牛羊的眼中,那只是饲料。”生活中不缺幸福,缺的是发现幸福的眼睛。有句话总结得挺到位:“幸福就躲在下一条街的拐角,只要你去找,就找得到。”
佛祖说,幸福是心的感觉。只要你想要幸福。让自己的心情愉快起来,你就一定能够得到真正的幸福,幸福和哀愁通常会同时敲响你的心门,作为心的主人,你把谁邀请进来,你就将与谁同在。
如果我们想的都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的都是悲伤的事情,我们就会悲伤;如果我们想的是不好的念头,我们恐怕就不会安心了;如果我们想的净是失败,我们就会失败;如果我们沉浸在不必要的痛苦之中,大家就会有意躲开我们。
对于每个人来讲,你可能是幸福的、满足的,也可能是不幸福的。因为你有权选择其中的任何一种。决定你选择的因素只有一点,那就是你是接受积极的还是消极心态的影响。而这个因素至少也是所能控制的。
你是否觉得烦恼、孤寂、不幸、痛苦?你是否感受过快乐?你是否品尝过幸福的味道?烦恼、孤寂、不幸、痛苦、快乐、幸福,这些都是形容词,而所有的形容词都是相对而言的。没尝过痛苦,又怎知何谓幸福的人生?总是到紧要关头才发现,幸福早就放在自己的面前。人的幸福,是人们对它的理解和感觉所赋予的`,其实,幸福与否只在乎你的心怎么看待。不幸又岂非人生之必经?
人有时候很奇怪,每每拥有幸福的时候,不懂得这些就是幸福,总是要到失去以后才发现,幸福早就放在了自己的面前。肚子饿坏时,有一碗热腾腾的面放在你眼前,是幸福;累得半死时,有一张软软的床让你躺上去,是幸福;哭得伤心欲绝时,旁边有人温柔地递过来一张纸巾,是幸福……幸福没有绝对的定义,幸福只是心的感觉。
幸福与否,只在乎你的心怎么看待。你要是总感觉自己钱没有别人多,地位没有别人高,妻子没有别人的漂亮,丈夫没有别人的体贴,孩子没有别人的聪明,你能感到幸福吗?佛祖说,不幸往往源于自己,烦恼往往源于比较,痛苦往往源于不知足。心好一切都好,心美一切都美,心快乐一切都快乐,心幸福一切都幸福!
当你拥有了一颗愿意发现美好、快乐和幸福的心时,你就拥有了一双从纷乱的世界中找到幸福的佛眼,你就会是一个幸福的人儿,你的幸福就能像花儿一样绽放!
也说人生三境界
关于佛门中人生的三大境界有这样一说:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。
“看山是山,看水是水”,此为人生的第一境界。一个人来到这个世界上,在人生之初,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。山山水水在他的眼中都是最直观最鲜活的事物,真真切切,活灵活现。这是人性最纯洁最本真的时刻。
“看山不是山,看水不是水”,此为人生的第二境界。随着年龄不断增长,经历的世事也越来越多,就会发现这个世界已经不是当初所认识的那个世界,这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,与自己最初的认识也是越来越远。进入这个阶段,山自然不再是原来的山,水自然不再是原来的水,一切的一切都成了人的主观意志的载体。原本对世界充满的爱,对人热情的心,渐渐被冷漠替代,认为这个社会都是功利化的,没有人之初的善良,也没有原本对梦想天真的执着。许多人追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。很多人一生中都只活到这个境界,这又是人生的一大悲哀。
“看山还是山,看水还是水”,此为人生的第三境界,也是人生的最高境界。一般处于这个境界的人都是经历过人生的历练与磨折后,看穿世事悟透人生的人。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,梅妻鹤子的林逋,都是这样一种人。处在这种状态的人看透了人生的各种无奈,品尽了人生的甘苦,却能够脱离其中的苦楚,好似出淤泥而不染的莲花,他们脱离了世俗的苦海,寻找到了自己人生的快乐。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这句佛语怕是他们淡然心态的最好写照。一切毫不在意,万事放下,不为世俗所苦,真正得到超脱。
在佛门还有着关于人生三境界的另外一种说法:佛说树树皆菩提,人生三境界莫过于“忘记自己是谁、忘记此地是哪里、忘记还有生死这回事”。
说到“忘记”的境界,我们自然会想到佛经里的那个小故事。小和尚和老和尚一起去化缘,小和尚毕恭毕敬,什么事都看着师父,走到河边,一个女子要过河,老和尚背起女子过了河,女子道谢后离开了,小和尚心里一直想着,师父怎么可以背那个女子过河呢?但他又不敢问,一直走了20里,他实在憋不住了,就问师父,我们是出家人,你怎么能背那女子过河呢?师父淡淡地说,我把她背过河就放下了,可你却背了她20里还没放下。
大和尚的话充满禅意,仔细想想,也是人生的道理。人的一生像是一次长途跋涉,不停地行走,但是把什么都背在身上就会苦不堪言,越走越累。应该学会适度放弃、适度忘记,永远保持轻装上阵。
“忘记自己是谁”作为第一境界,就是将自己忘记,就是“忘我”,就是要学会舍得,学会放下,踏踏实实、专心致志地往前走。把自己的心完全融入到你要做的事情中,沉浸其中,达到忘我的境界,才能收获你想要的成功。人不能太在意付出多少努力,付出多少汗水,也不能太在意损失了什么,只要你一心一意地去把这件事尽最大的努力做好,成功也好,失败也罢,总之自己努力了,已经收获了经验,这已经足够了,有些事情,过程远比结果重要!
“忘记此地是哪里”作为第二种境界,说的就是物我两忘的“忘物”,就是要将人生中那些虚无的东西彻底抛弃,是对整个周围世界和现实时空的超越。古人有“道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰”的说法,很有道理。只要不为环境所迫,不受外界干扰,心无旁骛,专心致志,就没有干不好的事。
“忘记还有生死这回事”作为第三种境界,也可以说是人生最高境界了。正如一位方丈所言:“施主的肉胎系白白所得,谈何惧与不惧!”试想,连死都看透了,还有什么放不下、看不开的呢?自己这一身肉体凡胎,能够来到这个世界上,本来就是白捡的。逍遥也罢,痛苦也罢,奋斗也罢,颓废也罢……都是一生。只要明白了这样的道理,还有何惧呢?
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