陈设有法居室生雅美文
陈设之法,以清雅为要,而最具韵味者,当以香事器具为首。一炉、一盒、一瓶,错落于几案间,青烟袅袅直上,居室顿生悠悠古韵。这,便是最好的清供。因为自上古起,焚香乃作祭祀神明之用,其天生便带有几分仪式感,如今最可为居室增添古韵。
幽香雅供,清居乐赏。曹雪芹《红楼梦》第五十三回中有:“这里贾母花厅之上摆了十来席。每一席旁边设一几,几上设炉瓶三事,焚着御赐百合宫香。”可见一炉、一盒、一瓶的香具组合——“炉瓶三事”,已成为当时流行的'斋室陈设。
古画中的“炉瓶三事”
明清之际,“炉瓶三事”不仅是文人雅士焚香的必备器具,而且成为了书房斋室中的文房清供,并产生了对“炉瓶三事”的器用规范及审美理念,成就经典雅韵——
组合之式
01
并列式 |
香炉居中,左侧为盒,右侧为瓶,并列而置。仪轨端正,有庄重之态,供于居室,顿生崇严之气,观之令人心净意和。
02
错落式 |
香盒置于炉瓶之间略前处,三者高低参差、前后错落,灵动有生气。陈于几案,倍添清幽意趣,足可玩味。
陈设之法
01
安于座 |
香炉形制多源自三代礼器,炉下若得底座承托,则更具意态,仪式感十足。较之无座者,尤显古韵,气象不凡。炉之无座,如人之无履,不可不重也。
02
供于几 |
“炉瓶三事”置于香几之上,则更具雅供之意。陈于居室,顿显清幽妙境,逸趣可观,妙如图画。此乃明清文人所崇尚之幽斋陈设,最可令居室生韵。
以上陈设之法实属小技,仅是小编从《炉瓶三事》一书的浩瀚知识中,所拈出的沧海一粟。而这点滴风雅的背后,乃是博大的中华传统香文化,她已氤氲千年。欲得更多真知至理,推荐诸君执卷品读。幽香雅韵,闲情余事,尽在《炉瓶三事》一书中。
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